للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

سَوّار، وأبي بكر الحنفيّ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمر بن يونس اليماميّ، والنضر بن محمد الْخُرَيبيّ، ويزيد بن هارون، ومحمد بن جَهْضَم، وبشر بن عُمر الزهْرانيّ وجماعة.

ورَوَى عنه الجماعة، لكن البخاري تعليقًا، وبَقِيّ بن مَخْلَد، وأبو بكر الأثرم، وابن خزيمة، وابن بُجَير، وعبد الله بن أحمد، وزكرياء الساجيّ، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو حاتم الرازيّ، والحسين بن إسحاق التُّسْتريّ، وعَبْدان الأَهْوَازيّ، ومحمد بن عبد الله الحضرميّ، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صدوقٌ، وقال النسائيّ: ثقة مأمون، وقال محمد بن المثنى السِّمْسَار: كنا عند بشر بن الحارث، وعنده العباس بن عبد العظيم، وكان من سادات المسلمين، وقال معاوية بن عبد الكريم الزياديّ: أدركت الناس وهم يقولون: ما جاءنا بالبصرة أعقل من أبي الوليد، وبعده أبو بكر بن خَلاد، وبعده عباس بن عبد العظيم، وقال مسلمة: بصريّ ثقةٌ.

قال البخاريّ والنسائيّ: ومات سنة ست وأربعين ومائتين.

وله في هذا الكتاب ثمانية أحاديث فقط، هذا الحديث، وحديث (١١٨٥): "ويلكم قد قد … "، و (١٢٣٦): "من كان معه هدي فليُقم … "، و (٢٣٦٢): "ما تصنعون؟ قالوا: كنا نصنعه … "، و (٢٤٢٣): "لقد قُدت بنبيّ الله - صلى الله عليه وسلم - … "، و (٢٥٠١): "نعم عندي أحسن العرب … "، و (٢٧٨٣): "ألا أخبركم بأشدّ حرًّا منه … "، و (٢٩٦٥): "إن الله يحب العبد التقيّ الغني الخفيّ".

[تنبيه]: قوله: "الْعَنْبَريّ " - بالعين المهملة، والنون، بعدها مُوَحَّدة -: نسبة إلى بني الْعَنْبَر، ويُخفّف، فيقال: بلعنبر، وهو: العنبر بن عمرو بن تميم بن مُرّ بن أُذ بن طابخة بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار، قاله في "الأنساب" (١).

قال القاضي عياض رحمه الله تعالى: وضبطه الْعُذْريّ "الْغُبَريّ " - بالغين المعجمة - وهو تصحيف، والأول الصحيح. انتهى (٢).


(١) "الأنساب" ٤/ ٢٤٥، و"لب اللباب" ٢/ ١٢٣.
(٢) "إكمال المعلم" ١/ ٣٧٦.