للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣ - (عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ) (١) المصريّ، ثقةٌ (٢) [٥] (١٣٢) (ز م ٤) تقدّم في "النكاح" ٢٥/ ٣٥٦٧.

٤ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ) تقدّم في الباب الماضي.

٥ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ) بن وائل بن هاشم بن سُعيد السَّهْميّ، أبو محمد، أو أبو عبد الرحمن، مات في ذي الحجة ليالي الحرّة سنة (٦٣) على الأصحّ بالطائف (ع) تقدّم في "المقدمة" ٤/ ١٨.

[[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد]

أنه من خماسيّات المصنّف - رحمه الله -، وهو مسلسل بالمصريين من أوله إلى آخره، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وأن صحابيّه ابن صحابيّ - رضي الله عنهما -، وهو أحد السابقين إلى الإسلام، وأحد العبادلة الأربعة، ومن فقهاء الصحابة - رضي الله عنهم -، وشرح الحديث واضح، يُعلم مما قبله، وفيه مسألتان:

(المسألة الأولى): حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - هذا من أفراد المصنّف - رحمه الله -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٣٢/ ٤٨٧٥ و ٤٨٧٦] (١٨٨٦)، و (الحاكم) في "المستدرك" (٢/ ١٢٩)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٢٠)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٤/ ٤/ ٤٦٩)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٩/ ٢٥)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٩/ ١٣٦)، و (البزّار) في "مسنده" (٦/ ٤٢٥)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:

[٤٨٧٦] (. . .) - (وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ


(١) قوله: "عيّاش بن عبّاس" الأول بالشين المعجمة، والثاني بالسين المهملة، و"القتبانيّ": بقاف مكسورة، ثم مثناة فوقيّة ساكنة، ثم موحّدة: منسوب إلى قِتبان بطن من رعين، قاله النوويّ.
(٢) قال في "التقريب": من السادسة، وما هنا أولى؛ لأنه رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الصحابيّ، فيكون مثل الأعمش رأى أنسًا، فكان من الخامسة، فتنبّه، والله تعالى أعلم.