فيه:"حتى يَذَرَ" بعد كلّ من الجملتين. انتهى (١)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث عقبة بن عامر - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رحمه الله -.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٦/ ٣٤٦٤](١٤١٤)، و (أحمد) في "مسنده"(٤/ ١٤٧)، و (أبو عوانة) في "مسنده"(٣/ ٤١)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه"(٤/ ٨١)، و (ابن الجارود) في "المنتقى"(١/ ١٤٧)، و (الطبرانيّ) في "الكبير"(١٧/ ٣١٦)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٥/ ٣٤٤ و ٣٤٦ و ٧/ ١٨٠) و"المعرفة"(٤/ ٣٨٦)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.