(المسألة الأولى): حديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٧٤/ ٣٢٨٦ و ٣٢٨٧](١٣٤٦)، و (البخاريّ) في "الحجّ"(١٥٣٥) و"الحرث والمزارعة"(٢٣٣٦) و"الاعتصام بالكتاب والسنّة"(٧٣٤٥)، و (النسائيّ) في "مناسك الحجّ"(٥/ ١٢٦) و"الكبرى"(٢/ ٣٣٠)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٨٧ و ٩٠ و ١٠٤ و ١٣٦)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه"(٢٦١٦)، و (أبو عوانة) في "مسنده"(٢/ ٤٢٦)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه"(٤/ ١٩ - ٢٠)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط"(٨/ ٥٢) و"الكبير"(١٢/ ٢٩٩)، و (أبو يعلى) في "مسنده"(٩/ ٣٥٠)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٥/ ٢٤٥)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.