كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١٥ - (كتاب الحج) - (٧٤) - (باب التعريس بذي الحليفة، والصلاة بها، إذا صدر من الحج، أو العمرة) - ج: 24 - ص: 361

(قَالَ مُوسَى) بن عقبة (وَقَدْ أَنَاخَ) أي: أبرك ناقته (بِنَا سَالِمٌ) أي: ابن عبد الله بن عمر (بِالْمُنَاخِ) بضمّ الميم: موضع الإناخة؛ أي: محلّ تبريك الإبل (مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ) بن عمر (يُنِيخُ بِهِ) وفي رواية البخاريّ: "وقد أناخ بنا سالمٌ يتوخّى بالمناخ الذي كان عبد الله يُنيخ"، ومعنى يتوخّى بالخاء المعجمة؛ أي: يقصد.

وقوله: (يَتَحَرَّى) جملة في محلّ نصب على الحال؛ أي: حال كونه متحرّيًا، وطالبًا (مُعَرَّسَ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-) أي: المحلّ الذي نزل فيه -صلى الله عليه وسلم- (وَهُوَ أَسْفَلُ) بالرفع على الخبريّة (مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي) أي: وادي العقيق، وفيه إشارة إلى أن هناك مسجدًا بُني في ذلك الزمان، وليس هو معرّسه -صلى الله عليه وسلم- (بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ) بنصب وسطًا؛ أي: حال كونه متوسّطًا بين بطن الوادي، وبين القبلة.

وقال الكرمانيّ: فإن قلت: ما فائدة قوله: "وسطًا"، وهو معلوم من قوله: "بينه وبين الطريق"؟

قلت: بيان أنه في حَلَق الواسط، لا قُرب له إلى أحد الجانبين، كما هو المشهور من الفرق بين الوَسَط بتحريك السين، والْوَسْط بسكونها (١).

وفي رواية البخاريّ: "وهو أسفل من المسجد الذي ببطن الوادي، وبينهم وبين الطريق وسطٌ من ذلك".

قال في "الفتح": قوله: "وهو أسفلُ" بالنصب (٢)، ويجوز الرفع، والمراد بالمسجد الذي كان هناك في ذلك الزمان، وقوله: "بينه" أي: بين المعرَّس، وفي رواية الحمويّ: "بينهم" أي: بين النازلين، وبين الطريق، وقوله: "وَسَطٌ من ذلك" بفتح المهملة؛ أي: متوسط بين بطن الوادي وبين الطريق، وعند أبي ذرّ: "وسطًا من ذلك" بالنصب. انتهى، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

---

(١) "عمدة القاري" ٩/ ١٤٩.
(٢) قوله: "بالنصب" فيه نظر لا يخفى، بل الذي يظهر أنه بالرفع فقط، فتأمله.