(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- هذا متفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١٦/ ٢٣٣٥](١٠٠٩)، و (البخاريّ) في "الجهاد"(٢٧٠٧ و ٢٨٩١ و ٢٩٨٩)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٣١٢ و ٣١٦)، و (ابن خُزيمة) في "صحيحه"(١٤٩٤)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٣٣٨١)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه"(٣/ ٨٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٤/ ١٨٧ و ١٨٨)، و (البغويّ) في "شرح السنة"(١٦٤٥)، وأما فوائده فقد سبقت في المسائل المذكورة في الأحاديث الماضية، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
١ - (الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيّا) بن دينار القرشيّ، أبو محمد الكوفيّ الطحّان، ثقةٌ [١١] مات في حدود (٢٥٠)(م ت س ق) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٨.
٢ - (خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ) الْقَطَوانيّ البجليّ مولاهم، أبو الْهَيْثم الكوفيّ، صدوقٌ يتشيع، وله أفراد، من كبار [١٠](ت ٢١٣) أو بعدها (خ م كد ت س ق) تقدم في "الإيمان" ٦٥/ ٣٦٧.