للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

في الكتب الستّة، والصغرى ثقةٌ، فقيهةٌ [٣] ماتت سنة إحدى وثمانين (ع) تقدمت في "الصيام" ١٩/ ٢٦٣٠.

٥ - (أَبُو الدَّرْدَاءِ) عُويمر بن زيد بن قيس الأنصاريّ، مختلَف في اسم أبيه، وأما هو فمشهور بكنيته، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقبٌ، الصحابيّ الجليل، أول مشاهده أُحُدٌ، وكان عابدًا، مات في أواخر خلافة عثمان، وقيل: عاش بعد ذلك (ع) تقدم في "الصلاة" ٤٤/ ١٠٩٨.

[[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد]

أنه من خُماسيّات المصنّف - رحمه الله -، وفيه رواية تابعيّ عن تابعية، والمرأة عن زوجها، وأن صحابيّه من مشاهير الصحابة - رضي الله عنهم -، وهو ممن اشتهر هو وزوجته بالكنية.

شرح الحديث:

(عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ) العدويّ المدنيّ؛ (أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ) بن الحكم بن أبي العاص الأُمويّ، أبو الوليد المدنيّ، ثم الدمشقيّ، كان طالب عِلم قبل الخلافة، ثم اشتغل بها، فتغيّر حاله، مُلِّك ثلاث عشرة سنةً استقلالًا، وقبلها منازِعًا لابن الزبير، تسع سنين، ومات سنة ست وثمانين في شوال، وقد جاوز الستين، وليست له رواية في الكتب الستة، وأخرج له البخاريّ في "الأدب المفرد". (بَعَثَ)؛ أي: أرسل (إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ)، هجيمة، أو جهيمة الوصّابيّة، زوج أبي الدرداء، (بِأَنْجَادٍ مِنْ عِنْدِهِ) - بفتح الهمزة، وبعدها نون، ثم جيم - وهو جمع نَجَد - بفتح النون، والجيم - وهو متاع البيت الذي يُزَيِّنه، من فُرُش ونَمارق، وسُتور، وقاله الجوهريّ بإسكان الجيم، قال: وجَمْعه نُجُود، حكاه عن أبي عبيد، فهما لغتان، ووقع في رواية ابن ماهان: "بخادم" بالخاء المعجمة، والمشهور الأول، قاله النوويّ (١).

(فَلَمَّا أَنْ) زائدة، (كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ)؛ أي: ليلة من الليالي، فـ "ذات" مقحمة، (قَامَ عَبْدُ الْمَلِكِ) بن مروان (مِنَ اللَّيْلِ) "من" بمعنى "في"، أو هي تبعيضيّة، (فَدَعَا خَادِمَهُ) لم يُعرف الخادم، (فَكَأَنَّهُ أَبْطَأَ)؛ أي: تأخّر مجيئه


(١) "شرح النوويّ" ١٦/ ١٤٩ - ١٥٠.