للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عبد الرحمن الخليفة الصحابي المشهور، أسلم قبل الفتح، وكَتَب الوحي، ومات -رضي الله عنه- في رجب سنة ستين، وقد قارب الثمانين (ع) تقدم في "الصلاة" ٨/ ٨٥٨.

[[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد]

أنه من سُداسيّات المصنّف رَحِمَهُ اللهُ، وفيه رواية صحابيّ عن صحابيّ، وتابعي عن تابعيّ.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ) عمرو بن عبد الله السَّبِيعيّ، أنه (قَالَ) أبو إسحاق (كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ) بن مسعود الْهُذليّ، ابن أخي عبد الله بن مسعود، وُلد في عهد النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، ووثقه العجليّ، وجماعة، من كبار الطبقة الثانية، مات بعد السبعين، تقدّمت ترجمته في "الطلاق" ٨/ ٣٧٢١. (فَذَكَرُوا سِنِي) جمع سَنَةٍ؛ أي: مقدار عمره -صلى الله عليه وسلم-، وفي بعض النسخ: "سِنّ" بتشديد النون، وهو مضاف إلى (رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ) الحاضرين عند عبد الله بن عتبة (كَانَ أَبُو بَكْرٍ) الصدّيق -رضي الله عنه- (أَكْبَرَ) سنًّا (مِنْ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ عَبْدُ اللهِ) ردًّا على هذا القول، وأن الصواب أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكبر من أبي بكر -رضي الله عنه-، فذكر حجته على ذلك بقوله: (قُبِضَ) بالبناء للمفعول، (رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ) -رضي الله عنه- (وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَقُتِلَ) بالبناء للمفعول، (عُمَرُ) بن الخطّاب -رضي الله عنه- (وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ) حاصل ما أشار إليه عبد الله بن عتبة أنه -صلى الله عليه وسلم- أكبر من أبي بكر -رضي الله عنه-؛ لأن أعمار الثلاثة متساوية، وهو ثلاث وستّون سنةٌ، فإذا كانت متساويةً، وقد مات -صلى الله عليه وسلم- قبل أبي بكر بمدّة، تبيّن أنه -صلى الله عليه وسلم- أكبر من أبي بكر -رضي الله عنه- دون شكّ، ولا ريب.

(قَالَ) أبو إسحاق (فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْم، يُقَالُ لَهُ: عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ) البجليّ، تقدّمت ترجمته آنفًا. (حَدَّثَنَا جَرِيرٌ)؛ أَي: ابن عبد الله البجليّ -رضي الله عنه- (قَالَ) جرير (كُنَّا قُعُودًا) بالضمّ: جمع قاعد، (عِنْدَ مُعَاوِيَةَ) بن أبي سفيان -رضي الله عنهما- (فَذَكَرُوا)؛ أي: القوم الحاضرون عنده (سِنِي) جمع سنة، كما تقدّم؛ أي: مقدار مدّة عمره -صلى الله عليه وسلم- وفي بعض النسخ: "سِنّ" بتشديد النون، وهو أيضًا مضاف إلى (رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالَ مُعَاوِيةُ) -رضي الله عنه- (قُبِضَ) بالبناء للمفعول، (رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-،