٥ - (هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ) بن مسلم الليثيّ، أبو النضر مولاهم البغداديّ، مشهور بكنيته، ولقبه قيصر، ثقةٌ ثبتٌ [٩](ت ٢٠٧)(ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٣٦.
٦ - (سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ) القيسيّ مولاهم، أبو سعيد البصريّ، ثقةٌ [٧](ت ١٦٥)(ع) تقدم في "الإيمان" ٣/ ١١١.
٧ - (ثَابِتُ) بن أسلم الْبُنانيّ، تقدّم قبل بابين.
٨ - (أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ) - رضي الله عنه -، تقدّم أيضًا قبل بابين.
[[تنبيه]: من لطائف هدا الإسناد]
أنه من خماسيّات المصنّف، وله فيه أربعة من الشيوخ قرن بينهم؛ لاتّحادهم في كيفيّة التحمّل والأداء، وفيه أنس بن مالك - رضي الله عنه - تقدّم الكلام عليه قريبًا.
شرح الحديث:
(عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ) - رضي الله عنه - أنه (قَالَ: بَعَثَ)؛ أي: أرسل (رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بُسَيْسَةَ) قال النوويّ - رحمه الله -: هكذا هو في جميع النسخ: "بُسيسة" - بباء موحّدة مضمومة، وبسينين مهملتين، مفتوحتين، بينهما ياء مثناة تحت ساكنة - قال القاضي عياض: هكذا هو في جميع النسخ، قال: وكذا رواه أبو داود، وأصحاب الحديث، قال: والمعروف في كتب السيرة: بَسْبَس - بباءين موحّدتين مفتوحتين، بينهما سين ساكنة -، وهو بسبس بن عمرو، ويقال: ابن بِشْر، من الأنصار، من الخزرج، ويقال: حليف لهم، قال النوويّ: يجوز أن يكون أحد اللفظين اسمًا له، والآخر لقبًا. انتهى (١).
وقال في "الإصابة": بسبسة بن عمرو بن ثعلبة بن خَرَشة بن زيد بن