عبد الله، وقال مسلم، عن أحمد بن حنبل: مات سنة (١٧١). رواه إسحاق القَرَاب في "تاريخه"، وقال الساجيّ: صدوق يهم في حديثه، وكذا قال الأزديّ، وزاد: يخطئ، وقال ابن نمير: ثقةٌ صدوقٌ، وقال البزار: ثقةٌ، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم، وقال ابن سعد: كان ثقةً، وذكره في الطبقة السابعة.
أخرج له البخاريّ، والمصنّف، وأبو داود، والنسائيّ، وابن ماجة، وليس له في هذا الكتاب إلَّا هذا الحديث.
٤ - (يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ) بن درهم الْعَنْبريّ مولاهم، أبو غسّان البصريّ، ثقةٌ [٩](ت ٢٠٦)(ع) تقدم في "الزكاة" ١٦/ ٢٣٣٢.
والباقون ذُكروا في هذا الباب والذي قبله.
وقوله:(كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ) يعني الثلاثة، وهو: روح بن عبادة، وأبو شهاب الحنّاط، ويحيى بن كثير.
وقوله:(فِي هَذَا الْإِسْنَادِ)"في" بمعنى الباء؛ أي بهذا الإسناد السابق.
[تنبيه]: رواية روح، عن شعبة هذه ساقها أبو عوانة - رَحِمَهُ اللهَ - في "مسنده"(٢/ ٢٧٦) فقال:
(٣١٢٥) - حدّثنا الصغانيّ، وأبو أمية، قالا: نا روح بن عبادة، نا شعبة، عن أيوب، عن أبي العالية البرّاء، عن ابن عباس، أنه قال: أهلّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالحجّ، فقَدِم لأربع مَضَين من ذي الحجة، فصلى الصبح بالبطحاء، ثم قال:"من شاء أن يجعلها عمرة، فليجعلها". انتهى.
وأما رواية أبي شهاب، عن شعبة، فساقها ابن حبّان - رَحِمَهُ اللهَ - في "صحيحه"(٩/ ١٠٤) فقال:
(٣٧٩٤) - أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفيّ، حدّثنا سليمان بن محمد أبو داود المباركيّ، حدّثنا أبو شهاب، عن شعبة، عن أيوب، عن أبي العالية، عن ابن عباس، قال: خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُهِلّ بالحجّ، فقَدِمَ لأربع من ذي الحجة، فصلى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصبح بالبطحاء، فلما صلى، قال:"من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها". انتهى.