للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

والحديث من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وقد أخرجه هنا [٣١/ ٣٠٢٦] (١٢٤٩)، و (أحمد) في "مسنده" ٣/ ٣٢٥، و (أبو نعيم) في "المستخرج" ٣/ ٣٤٦، و (البيهقي) في "الكبرى" ٢٠٦/ ٧، وقد تقدّم بأتمّ من هذا برقم [١٧/ ٢٩٤٧] (١٢١٧) وتقدّم شرحه، وبيان مسائله هناك، فراجعه تستفد، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - رَحِمَهُ اللهُ - المذكور أولَ الكتاب قال:

[٣٠٢٧] (١٢٥٠) - (حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه -: أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "بِمَ (١) أَهْلَلْتَ؟ " فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: "لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ) تقدّم في الباب الماضي.

٢ - (ابْنُ مَهْدِيٍّ) هو: عبد الرَّحمن، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

٣ - (سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ) "سليم" بفتح السين المهملة، وكسر اللام مكبّرًا، و"حيّان" بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء التحتانيّة الْهُذليّ البصريّ، ثقةٌ [٧] (خ م د ت س ق) تقدم في "صلاة الجنائز" ٢١/ ٢٢٠٧.

[تنبيه]: ذكر الحافظ أبو عليّ الجيّاني - رَحِمَهُ اللهُ - أنه وقع عند العلاء بن ماهان في إسناده "سليمان بن حيّان" بضمّ السين، وزيادة نون، وهذا وهَمٌ، وصوابه "سلِيم" كما رواه أبو أحمد. انتهى (٢).

٤ - (مَرْوَانُ الْأَصْفَرُ) (٣) أبو خَلَف البصريّ، يقال: هو مروان بن خاقان، ويقال: ابن سالم، ثقةٌ [٤].


(١) وفي نسخة: "بما".
(٢) "تقييد المهمل" ٣/ ٨٤٠.
(٣) "الأصفر" بالفاء في جميع النسخ، وهو الصواب، ووقع في "خلاصة الخزرجيّ": "الأغر" بالغين المعجمة، وهو تصحيف، فتنبّه.