كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٧) - (باب نذر الكافر، وما يفعل فيه إذا أسلم) - [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد - ج: 28 - ص: 723

وقال الفارابيّ أيضًا: أَوْفَيْتُهُ حَقَّهُ، ووَفَّيْتُهُ إياه بالتثقيل، وأَوْفَى بما قال، ووَفَّى بمعنًى. انتهى (١).

(فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ") هذا فيه أن نذر الكافر ينعقد، ولا مانع من القول أن نذره ينعقد موقوفًا على إسلامه، فإن أسلم لزمه الوفاء به في الخير، والكفرُ وإن كان يمنع عن انعقاده منجّزًا، لكن لا يمنع أن يعقد موقوفًا، وحديث: "الإسلام يَجُبُّ ما قبله" محمولٌ على الخطايا، وليس النذر منها، وسيأتي قريبًا تمام البحث، إن شاء الله تعالى، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

مسائل تتعلق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنف) هنا [٧/ ٤٢٨٤ و ٤٢٨٥ و ٤٢٨٦ و ٤٢٨٧ و ٤٢٨٨ و ٤٢٨٩] (١٦٥٦)، و (البخاريّ) في "الاعتكاف" (٢٠٣٢ و ٢٠٤٣) و"فرض الخمس" (٣١٤٤) و"الأيمان والنذور" (٦٦٩٧)، و (أبو داود) في "الأيمان والنذور" (٢٣٢٥)، و (الترمذيّ) في "النذور والأيمان" (١٥٣٩)، و (النسائيّ) في "الأيمان والنذور" (٣٨٤٧ و ٣٨٤٨ و ٣٨٤٩) و"الكبرى" (٤٧٦٢ و ٤٧٦٣ و ٤٧٦٤)، و (ابن ماجه) في "الصيام" (١٧٧٢) و"الكفّارات" (٢١٢٩)، و (أحمد) في "مسنده" (٢٥٧ و ٤٦٩١ و ٥٥١٤ و ٦٣٨٢)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢٣٣٣)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٤٣٧٩ و ٤٣٨٠ و ٤٣٨١)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (٣/ ١٣٣)، و (ابن الجاورد) في "المنتقى" (١/ ٢٣٧)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٤/ ١٧ - ١٨)، و (البزّار) في "مسنده" (١/ ٢٥٠ و ٢٥١)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١/ ٢١٨)، و (الطبرانيّ) في "المعجم الأوسط" (٦/ ٣٣٠)، و (الدارقطنيّ) في "سننه" (٢/ ١٩٩)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٤/ ٣١٨ و ١٠/ ٧٦) و"الصغرى" (٣/ ٤٦١)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

---

(١) "المصباح المنير" ٢/ ٦٦٧.