كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(١١) - (باب دية الجنين، ووجوب الدية في قتل الخطإ، وشبه العمد على عاقلة الجاني) - [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد - ج: 29 - ص: 346

وهو الصواب، وفي حديث زائدة، عن هشام، عن أبيه، سمع المغيرة، وكذلك قال أبو الزناد، عن عروة، عن المغيرة، ولم يذكر مسلم غير حديث وكيع، وهو وَهَمٌ، وأخرج البخاريّ حديث من خالفه، وهو الصواب. انتهى كلام الدارقطنيّ - رحمه الله - (١).

حاصل ما أشار إليه الدارقطنيّ - رحمه الله - في استدراكه أن وكيعًا خالف جمهور الرواة عن هشام بن عروة بذكر المسور بن مخرمة في السند، فوَهِم في ذلك؛ لمخالفته الجماعة، من غير متابع له، وهؤلاء الجماعة هم:

زائدة بن قُدامة، ووُهيب بن خالد، وابن جريج، وأبو معاوية، وعبيد الله بن موسى خمستهم عند البخاريّ، ثم قال البخاريّ: تابعه ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة.

وابن عيينة، وحماد بن زيد، وعبد الله بن المبارك، وعبيدة، كلهم عند الإسماعيليّ، وقد أجاد البحث في هذا الموضوع الشيخ ربيع المدخليّ - جزاه الله خيرًا - فيما كتبه على "التتبّع" للدارقطنيّ (٢)، فاستفد منه.

والخلاصة أن حديث المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - صحيح من طريق عُبيد بن نُضيلة التي أخرجها مسلم قبل هذا، وأما استدراك الدارقطنيّ على مسلم في رواية وكيع، فهو وجيه، والغريب أن مسلمًا لم يُخرج رواية هشام من غير طريق وكيع هذه مع كثرة من رواه عنه على الصواب، كما أخرجه البخاريّ من طريقهم، والله تعالى الهادي إلى سواء السبيل.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١١/ ٤٣٨٥ و ٤٣٨٦ و ٤٣٨٧ و ٤٣٨٨ و ٤٣٨٩] (١٦٨٢) و (١٦٨٣)، و (البخاريّ) في "الديات" (٦٩٠٥ و ٦٩٠٦ و ٦٩٠٧) و"الاعتصام" (٧٣١٧)، و (أبو داود) في "الديات" (٤٥٦٨ و ٤٥٧٠)، و (النسائيّ) في "القسامة" (٨/ ٤٩ و ٥١) و"الكبرى" (٤/ ٢٣٨)، و (الترمذيّ) في "الديات" (١٤١١)، و (ابن ماجه) في "الديات" (٢٦٣٣ و ٢٦٤٠)، و (الطيالسيّ) في "مسنده"

---

(١) راجع: "التتبّع" بنسخة تحقيق الشيخ ربيع ص ٣٠٤.
(٢) راجع ما كتبه الشيخ ربيع ص ٣٠٤ - ٣٠٩.