و (ابن الجعد) في "مسنده"(١/ ٢١٢)، و (أبو عوانة) في "مسنده"(٤/ ٤٤٤ - ٤٤٥)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٦/ ٣٢٩)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٢٦٤٣)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:
١ - (يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ) بن عربي البصريّ، ثقةٌ [١٠](ت ٢٤٨) أو بعدها (م ٤) تقدّم في "الإيمان" ١٤/ ١٦٥.
٢ - (خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ) الهُجيميّ، أبو عثمان البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ [٨](١٨٦)(ع) تقدّم في "الإيمان" ٣٥/ ٢٤٣.
٣ - (مُحَمَّدُ بْنُ الْوَليدِ) بن عبد الحميد القرشيّ البصريّ الملقّب حمدان، ثقةٌ [١٠](ت ٢٥٠) أو بعدها (خ م س ق) تقدّم في "الإيمان" ٤٠/ ٢٦٨.
والباقون ذُكروا في الباب، و"محمد بن جعفر" هو المعروف بغندر.
[تنبيه]: رواية محمد بن جعفر غُندر عن شعبة، ساقها الإمام أحمد - رحمه الله - في "مسنده"، فقال:
(١٢٧٧٤) - حدّثنا عبد الله، حدّثني أبى، ثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، قال: سمعت أبا التيّاح يزيد بن حميد، يُحَدِّث أنه سمع أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "البركة في نواصي الخيل". انتهى (١).
وأما رواية خالد بن الحارث الْهُجَيميّ، عن شعبة فلم أجد من ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.