"المغازي"(٤٠٤٦)، و (النسائيّ) في "الجهاد"(٦/ ٣٣) و"الكبرى"(٤٣٦٢)، و (ابن المبارك) في "الجهاد"(١/ ٦٨)، و (الحميديّ) في "مسنده"(٢/ ٥٢٦)، و (أحمد) في "مسنده"(٣/ ٣٠٨)، و (سعيد بن منصور) في "سننه"(٢/ ٢٥٤)، و (أبو يعلى) في "مسنده"(٣/ ٤/ ٦٥)، و (أبو نعيم) في "الحلية"(٧/ ٣٠٩)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٩/ ٩٩)، والله تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة): في فوائده:
١ - (منها): بيان ثبوت الجنّة للشهيد.
٢ - (ومنها): بيان عِظَم شأن الجهاد في سبيل الله تعالى، حيث إن جزاءه الجنة.
٣ - (ومنها): بيان ما كان عليه الصحابة - رضي الله عنهم - من حبّ نصر الإسلام، والرغبة في الشهادة.
٤ - (ومنها): الحثّ على المبادرة بالخير، وأنه لا ينبغي الاشتغال عنه بحظوظ النفس.
٥ - (ومنها): الانغماس في صفوف الكفّار، والتعرّض للشهادة، وهو جائزٌ، لا كراهة فيه عند جمهور العلماء، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال: