كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٣٥ - (كتاب الأشربة) - (١٠) - (باب استحباب تخمير الإناء، وهو تغطيته، وإيكاء السقاء، وإغلاق الأبواب، وذكر اسم الله تعالى عليها، وإطفاء السراج، والنار عند النوم، وكف الصبيان، والمواشي بعد المغرب) - ج: 34 - ص: 77

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللَّهُ- أَوَّل الكتاب قال:

[٥٢٣٦] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِهَذَا الْحَدِيثِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: "وَاكْفِئُوا الإِنَاءَ، أَوْ خَمِّرُوا الإِنَاءَ"، وَلَمْ يَذْكُرْ تَعْرِيضَ الْعُودِ عَلَى الإِنَاءِ).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

١ - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) بن بكر التميميّ، أبو زكرياء النيسابوريّ، ثقةٌ ثبتٌ إمامٌ [١٠] (ت ٢٢٦) على الصحيح (خ م ت س) تقدم في "المقدمة" ٣/ ٩.

٢ - (مَالِكُ) بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحيّ، أبو عبد اللَّه المدنيّ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبّتين [٧] (ت ١٧٩) وله (٩٠) سنة (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ ١ ص ٣٧٨.

والباقيان ذُكرا قبله.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من رباعيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، كلاحقه، وهو (٣٨٨) من رباعيّات الكتاب، وفيه جابر -رضي اللَّه عنه- أحد المكثرين السبعة، روى (١٥٤٠) حديثًا.

وقوله: (غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ. . . . إلخ) فاعل "قال" ضمير مالك -رَحِمَهُ اللَّهُ-؛ أي: قال مالك: "واكفئوا الإناء، أو خمّروا الإناء"، بدل قول الليث: "غَطّوا الإناء"، و"أو" في روايته للشكّ (١)، حيث شكّ هل قال: "واكفئوا الإناء"، أو قال بدله: "خَمّروا الإناء"؟

وقال ابن عبد البرّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: وأما قوله: "وخمّروا الإناء" فالتخمير ههنا التغطية، وما خمّرته فقد غَظيته، وإنما يُكفأ من الأواني ما لا يمكن تغطيته، وتخميره، وقوله في حديث مالك: "خَمّروا الأناء، أو أكفئوا الإناء"، يَحْتَمِل أن يكون التخيير في تخمير الإناء، وتحويله، ويَحْتَمِل أن يكون شكًّا من المحدّث. انتهى (٢).

---

(١) بيّن ذلك ابن عبد البرّ في "الاستذكار"، وذكر في "التمهيد" ما يدلّ على أنه يَحتمل أيضًا التخيير، فتنبّه.
(٢) "التمهيد" لابن عبد البرّ ١٢/ ١٧٧.