كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٣٧ - (كتاب اللباس، والزينة) - (٧) - (باب كراهة ما زاد على الحاجة من الفراش واللباس) - ج: 34 - ص: 676

هذا المحلّ ما نصّه: وهذا إسناد منقطع، أبو عبد الرحمن لم يسمع جابرًا … إلى آخر كلامه، وهذا من العجب العُجاب، فكيف يجزم بالانقطاع، وينصّ بعد سماع أبي الرحمن من جابر؟ ومن أين له ذلك؟ ولم أر من صرّح بذلك، ألا يكفيه إخراج مسلم له في "كتابه" هنا؟.

على أن هذا الحديث قد وقع تصريح سماعه من جابر، وإليك ما أخرجه أبو عوانة في "مسنده"، قال - رحمه الله -:

(٨٥٥٨) - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبا ابن وهب، وأخبرني أبو هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الْحُبُليّ، يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "فراش للرجل، وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان". انتهى (١).

أليس هذا هو السماع، وقد صرّح أبو عبد الرحمن أيضًا بسماعه من أبي أيوب الأنصاريّ، وقد تقدّم لمسلم في "كتاب الإمارة" [٣٠/ ٤٨٦٩] (١٨٨٣)، وصرّح أيضًا بسماعه من عبد الله بن عمرو بن العاص، وسيأتي في "كتاب القدر" مرّةً (٢٦٥٤)، وفي "كتاب الزهد" مرّتين (٢٩٧٢)، و (٢٩٧٩) (٢).

والحاصل أن سماع أبي عبد الرحمن لهذا الحديث ثابتٌ، فلا تغترّ بما كتبه بعض من قصّر في البحث والتحقيق، والله تعالى المستعان.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٧/ ٥٤٤١] (٢٠٨٤)، و (أبو داود) في "اللباس" (٤١٤٢)، و (النسائيّ) في "النكاح" (٦/ ١٣٥) و"الكبرى" (٣/ ٣٣٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٣٢٤ و ٣/ ٢٩٣)، و (ابن المبارك) في "الزهد" (٧٦٢)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦٧٣)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٥/ ٢٤٢)، و (البيهقيّ) في "شُعب الإيمان" (٥/ ١٨٤)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣١٢٧)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

---

(١) "مسند أبي عوانة" ٥/ ٢٤٢.
(٢) هذه أرقام الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله -.