وورد في مداواة المعيون أيضًا ما أخرجه أبو داود، من رواية الأسود، عن عائشة أيضًا، قالت: كان النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأمر العائن أن يتوضأ، ثم يغتسل منه المَعِين، وقد تقدّم البحث في اغتسال العائن مستوفًى في شرح حديث ابن عبّاس - رضي الله عنهما -[١/ ٥٦٩٠](٢١٨٨): "وإذا استُغسلتم فاغسلوا"، فراجعه تستفد، والله تعالى وليّ التوفيق.
مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٦/ ٥٧٥٨ و ٥٧٠٩ و ٥٧١٠](٢١٩٠)، و (البخاريّ) في "الطبّ"(٥٧٣٨)، و (النسائيّ) في "الكبرى"(٤/ ٣٦٥)، و (ابن ماجة) في "الطبّ"(٣٥١٢)، و (أحمد) في "مسنده"(٦/ ٦٣ و ١٣٨)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٦١٠٤)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار"(٤/ ٣٢٨)، و (الحاكم) في "المستدرك"(٤/ ٤٥٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٩/ ٣٤٧)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٣٢٤٢)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّل الكتاب قال: