أنه من سُداسيّات المصنّف -رحمه الله-، وله فيه أربعة من الشيوخ تصرّف فيهم؛ لما أسلفناه غير مرّة، وفيه أن شيخيه الأوَّلَيْن من شيوخ الجماعة بلا واسطة، وفيه رواية صحابيّ عن صحابيّ، وشرح الحديث قد تقدّم، فلا حاجة إلى إعادته.
مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١/ ٥٨٩٥ و ٥٨٩٦](٢٢٦٤)، و (البخاريّ) في "التعبير"(٦٩٨٧)، و (أبو داود) في "الأدب"(٥٠١٨)، و (الترمذيّ) في "الرؤيا"(٢٢٧١) وفي "الشمائل"(٤١٣)، و (النسائيّ) في "الكبرى"(٧٦٢٥)، و (الطيالسيّ) في "مسنده"(١/ ٧٨)، و (أحمد) في "مسنده"(٣/ ١٨٥ و ٢٦٩ و ٥/ ٣١٦ و ٣١٩)، و (الدارميّ) في "سننه"(٢/ ١٦٥)، و (البزّار) في "مسنده"(٧/ ١٢٥)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّل الكتاب قال: