للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

(ت ١٠٥) وله (٨٢) سنةً (خ م ت س) تقدم في "السلام" ١٨/ ٥٧٧٦.

والباقون تقدّموا قريبًا، و"أبو سلمة" هو: ابن عبد الرَّحمن بن عوف.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف بالنسبة للأول، ومن خماسيّاته بالنسبة للثاني، وله فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- من المكثرين السبعة.

شرح الحديث:

(عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ) وفي الرواية التالية: "عن الزهري، حدّثني سنان بن أبي سنان الدُّؤَليّ، وأبو سلمة بن عبد الرَّحمن … "، و"الدُّؤَليّ" بضم الدال المهملة، وفتح الهمزة، وهو مدنيّ، اسم أبيه يزيد بن أمية، ليس له عند مسلم إلا حديثان، هذا الحديث، وحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: "لا عدوي، ولا صفر … "، وقد تقدّم في "كتاب الطبّ" برقم [٥٧٧٦] (٢٢٢٠)، وليس له في البخاريّ أيضًا سوى هذين الحديثين، كما يأتي عن "الفتح".

وقال في "العمدة": قوله: "الدُّؤَليّ" -بضم الدال، وفتح الهمزة-، قال الكرمانيّ: ويروى بكسر الدال، وسكون الياء، آخرِ الحروف، قال العينيّ: الأول نسبة إلى الدُّئِل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهو بكسر الهمزة، ولكنها فُتحت في النسبة، والثاني نسبة إلى الدُّؤوْل -بسكون الواو- ابن حنيفة بن لحيم، وإلى غير ذلك. انتهى (١).

[تنبيه]: قال في "الفتح" عند قوله: "حدّثني سنان، وأبو سلمة" ما نصّه: أما سنان فهو ابن أبي سنان الدُّؤَليّ، كما في الرواية الثانية، والدُّؤَليّ بضم المهملة، وفتح الهمزة، وهو مدني اسم أبيه يزيد بن أمية، وثّقه العجليّ وغيره، وما له في البخاري سوى هذا الحديث، وآخر من روايته عن أبي هريرة في "الطبّ".

وأما أبو سلمة: فهو ابن عبد الرحمن بن عوف، كذا رواه شعيب عنهما، ورواه إبراهيم بن سعد كما تقدم في "الجهاد"، فلم يذكر فيه أبا سلمة، وكذا


(١) "عمدة القاري" ١٧/ ١٩٩.