للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقد شرب بعضهم دمه، وبعضهم بوله، ولم يفعلوا شيئًا من ذلك مع أبي بكر الصدّيق، ولا مع بقيّة الخلفاء الراشدين -رضي الله عنهم-، وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "عليكم بسنّتي، وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومُحْدَثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكلّ بدعة ضلالة"، والله تعالى أعلم.

٦ - (ومنها): بيان تواضعه -صلى الله عليه وسلم- بوقوفه مع المرأة الضعيفة، كما في الحديث الآتي.

٧ - (ومنها): طهارة الماء المستعمَل، وأنه طَهور أيضًا، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[٦٠٢٥] (٢٣٢٥) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أنسٍ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ، وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ) الْقُشيريّ مولاهم، أبو عبد الله النيسابوريّ الزاهد، ثقةٌ حافظٌ عابدٌ [١١] (ت ٢٤٥) (خ م د ت س) تقدم في "المقدمة" ٤/ ١٨.

والباقون ذُكروا قبله، و"أبو النضر" هو: هاشم بن القاسم، و"سليمان" هو: ابن طرخان التيميّ.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خماسيّات المصنّف -رحمه الله-، وهو مسلسلٌ بالبصريين من سليمان، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه أنس -رضي الله عنه-، وقد مضى القول فيه.

شرح الحديث:

(عَنْ أنَسٍ) -رضي الله عنه- أنه (قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ) جملة حاليّة من "رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"، وكذا قوله: (وَأَطَافَ)؛ أي: أحاط (بهِ) -صلى الله عليه وسلم- (أَصْحَابُهُ) -رضي الله عنهم-؛ ليأخذوا ما يتساقط من شعره -صلى الله عليه وسلم-؛ تبرّكًا، (فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ)؛ يعني: أنهم يتسابقون فيها، ويتنافسون، فلا تقع شعرة على الأرض، بل تسَقط في يد رجل منهم، وفيه التبرّك بشَعْره -صلى الله عليه وسلم-، وفيه أيضًا طهارة شعر الآدميّ.