كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٥٠) - (كتاب الذكر، والدعاء، والتوبة) - (١١) - (باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن، وعلى الذكر) - ج: 42 - ص: 206

٤ - (أَبُو عُثْمَانَ) عبد الرحمن بن مَلّ -بلام ثقيلة، والميم مثلثة- النَّهْديّ -بفتح النون، وسكون الهاء- مشهور بكنيته، مخضرمٌ، من كبار [٢] ثقةٌ ثبتٌ عابدٌ مات سنة خمس وتسعين، وقيل: بعدها، وعاش مائة وثلاثين سنة، وقيل: أكثر (ع) تقدم في "المقدمة" ٣/ ٩.

٥ - (أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ) المذكور في السند الماضي.

٦ - (مُعَاوِيةُ) بن أبي سفيان صَخْر بن حَرْب بن أمية الأمويّ، أبو عبد الرحمن الخليفة الصحابيّ، أسلم قبل الفتح، وكَتَب الوحي، ومات في رجب سنة ستين، وقد قارب الثمانين (ع) تقدم في "الصلاة" ٨/ ٨٥٨.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وفيه رواية صحابيّ عن صحابيّ.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ) سعد بن مالك الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي اللَّه عنهما-؛ أنه (قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ) بن أبي سفيان -رضي اللَّه عنهما- (عَلَى حَلْقَةٍ) -بسكون اللام، وتُفتح-؛ أي: جماعة متحلقة، قال في "المجمع": الْحَلْقة كالْقَصْعة: هي الجماعة من الناس مستديرون. وقال ابن الأثير الجزريّ: قوله: "حلقة" بسكون اللام: الشيء المستدير كحلقة الخاتم، ونحوه، والمراد به: الجماعة من الناس يكونون كذلك. انتهى (١).

وقال الفيّوميّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: حَلْقَةُ الباب بالسكون، من حديد وغيره، وحَلْقَةُ القوم: الذين يجتمعون مستديرين، والحَلْقَةُ: السلاح كله، والجمع: حَلَقٌ بفتحتين، على غير قياس، وقال الأصمعي: والجمع: حِلَق بالكسر، مثل قَصْعة وقِصَع، وبَدْرة وبِدَر، وحَكَى يونس عن أبي عمرو بن العلاء: أن الحَلَقَةَ بالفتح لغة في السكون، وعلى هذا فالجمع بحذف الهاء قياس، مثل قَصَبة وقَصَب. انتهى (٢).

---

(١) "مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" ٧/ ٨٢٥.
(٢) "المصباح المنير" ١/ ١٤٦.