أخرجه (المصنّف) هنا [١٧/ ٦٨٦٣](٢٧١١)، و (النسائيّ) في "الكبرى"(٦/ ١٨٨) وفي "عمل اليوم والليلة"(٧٥ أو ٧٧٢)، و (أحمد) في "مسنده"(٤/ ٢٩٤ و ٣٠٢)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه"(٥/ ٣٢٢) وفوائده تقدّمت، واللَّه تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللَّهُ- أوّلَ الكتاب قال:
١ - (عُقبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ) -بفتح المهملة، وتشديد الميم- أبو عبد الملك البصريّ، ثقةٌ [١١] مات في حدود (٢٥٠)(م د ت ق) تقدم في "الإيمان" ٢٧/ ٢٢٠.
٢ - (خَالِدُ) بن مِهْران الحذّاء البصريّ، تقدّم قبل بابين.
٣ - (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ) الأنصاريّ، أبو الوليد البصريّ، نَسِيب ابن سيرين، ثقةٌ [٣](ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" ٢٦/ ١٣٣٨.
٤ - (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ) بن الخطاب -رضي اللَّه عنهما- العدويّ، أبو عبد الرحمن، المدنيّ، مات سنة ثلاث وسبعين في آخرها، أو أول التي تليها (ع) تقدم في "الإيمان" ١/ ١٠٢.
والباقون ذُكروا في الباب، وقبل باب، و"أبو بكر بن نافع" هو: محمد بن أحمد بن نافع العبديّ.
[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:
أنه من سُداسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وله فيه شيخان قرن بينهما؛ لِمَا أسلفناه