كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٥٣) - (كتاب ذكر المنافقين، والقيامة، والجنة، والنار، وغير ذلك من الأمور) - (١٩) - (باب تحريش الشيطان، وبعثه سراياه لفتنة الناس، وأن مع كل إنسان قرينا) - ج: 43 - ص: 491

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) الكوفيّ، تقدّم قريبًا.

٢ - (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) ابن راهويه، تقدّم أيضًا قريبًا.

٣ - (جَرِيرُ) بن عبد الحميد، تقدّم أيضًا قريبًا.

٤ - (الأَعْمَشُ) سليمان بن مِهْران، تقدّم أيضًا قريبًا.

٥ - (أَبُو سُفْيَانَ) طلحة بن نافع الواسطيّ الإسكاف، نزيل مكة، صدوقٌ [٤] (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٧.

٦ - (جَابِرُ) بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريّ، ثم السَّلَمي -بفتحتين- الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي الله عنهما-، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين سنةً (ع)، تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٧.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد أنه من خماسيّات المصنّف رحمه اللهُ، وله فيه شيخان قرن بينهما؛ لِمَا أسلفته غير مرّة، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-، من المكثرين السبعة.

شرح الحديث:

(عَنْ جَابِرٍ) -رضي الله عنه-؛ أنه (قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ) يَحْتَمل الجنس، والأظهر أن المراد به: إبليس رئيسهم. (قَدْ أَيِسَ)؛ أي: صار قانطًا، قال المجد رحمه الله: أَيِسَ منه؛ كسمع إياسًا: قَنِطَ. انتهى (١).

وقال الفيّوميّ رحمه اللهُ: أَيِسَ أَيَسًا، من باب تَعِبَ، وكسرُ المضارع لغةٌ، واسم الفاعل: أَيِسٌ، على فَعِلٍ، وفاعلٍ، وبعضهم يقول: هو مقلوب يَئِسَ. انتهى (٢).

(أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ)؛ أي: مِن أن يعبده المصلون؛ أي: المؤمنون، قيل: المراد بعبادة الشيطان: عبادة الصنم؛ لأنه الآمر به، والداعي إليه، بدليل قوله: {يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ} [مريم: ٤٤] إذ المراد: الأصنام، والمراد بالمصلين: المؤمنون، كما في قوله -صلى الله عليه وسلم-: "نُهيتُ عن قتل المصلين"، سُمُّوا

---

(١) "القاموس المحيط" ص ٧١.
(٢) "المصباح المنير" ١/ ٣٣.