كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٧ - (كتاب الجمعة) - (٧) - (باب فضل يوم الجمعة) - ج: 17 - ص: 164

قال أبو بكر (١): غَلِطنا في إخراج هذا الحديث؛ لأن هذا مرسلٌ، موسى بن أبي عثمان لم يسمع من أبي هريرة، أبوه أبو عثمان التَّبّان، رَوَى عن أبي هريرة أخبارًا سمعها منه.

(١٧٢٩) نا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقيّ، حدّثنا محمد بن مصعب؛ يعني: القرقسائيّ، ثنا الأوزاعيّ، عن أبي عَمّار، عن عبد اللَّه بن فَرُّوخ، عن أبي هريرة، عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة".

قال أبو بكر: قد اختلفوا في هذه اللفظة، في قوله: "فيه خُلق آدم" إلى قوله: "وفيه تقوم الساعة"، أهو عن أبي هريرة، عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أو عن أبي هريرة، عن كعب الأحبار؟ قد خرجت هذه الأخبار في كتاب "الكبير"، مَن جعل هذا الكلام روايةً من أبي هريرة، عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ومن جعله عن كعب الأحبار، والقلب إلى رواية مَن جعل هذا الكلام، عن أبي هريرة، عن كعب أميل؛ لأن محمد بن يحيى حدّثنا، قال: نا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعيّ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أُسكن الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة"، قال: قلت له: أشيء سمعته من رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم؟، قال: بل شيء حدّثناه كعب، وهكذا، رواه أبان بن يزيد العطار، وشيبان بن عبد الرحمن النحويّ، عن يحيى بن أبي كثير.

قال أبو بكر: وأما قوله: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة"، فهو عن أبي هريرة، عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، لا شك، ولا مِرْية فيه، والزيادة التي بعدها: "فيه خُلِق آدم" إلى آخره، هذا الذي اختلفوا فيه، فقال بعضهم: عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال بعضهم: عن كعب. انتهى كلام ابن خزيمة -رَحِمَهُ اللَّهُ- (٢).

قال الجامع عفا اللَّه عنه: حاصل ما أشار إليه ابن خزيمة -رَحِمَهُ اللَّهُ- في كلامه السابق أنه يرى أن قوله: "ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة"، ليس من كلام

---

(١) هو ابن خزيمة.
(٢) "صحيح ابن خزيمة" ٣/ ١١٥ - ١١٦.