كتاب شرح المفصل لابن يعيش

المجموع - [جمع الوصف المزيد بحرف الذي ثالثه حرف مد] - ج: 3 - ص: 289

فقال: بل "أَذْنِبَة"، وأطلقَ أخاه شَأْسًا، وأحسن إليه. ولا يجمعون من ذلك بالواو والنون، وإن كان لمن يعقل, لأن مؤنثه لا يجمع بالألف والتاء. إنما لم يجمع المؤنث بالألف والتاء؛ لأنها لا تُستعمل في المؤنث بعلامة الثأنيث؛ لأنها لم تَجْرِ على العقل، فلما طُرحت الهاء في الواحد مع أن التأنيث يُوجِبها؛ كرهوا أن يأتوا بجمع، يوجب ما كرهوا، فيكون نقضًا لغرضهم، فعدلوا عن السلامة إلى التكسير، وأجروا المذكر مجراه.

وقد حكوا: "عَدُوَّةٌ"، فأدخلوا تاء التأنيث على "فَعُولٍ"، وهو قليل، والكثيرُ "عَدُوٌّ"، ان عنيتَ المؤنث. وإنّما أدخلوا فيه تاء التأنيث تشبيها له بـ"صَدِيقٍ"، و"صَدِيقَةٍ"؛ لأنّه مثله في الصفة والعدةِ والزيادةِ، وهم كثيرًا ما يحملون الشيء على نقيضه، وكل واحد منهما يقع على الجمع بلفظ الواحد. قال الله تعالى: {فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ} (١)، وقال: {إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا} (٢)، وكذلك "صَدِيقٌ". قال الراجز:

٧٥٢ - دَعْها فَمَا النحْوِي من صَدِيقِها

وكما شُبه "فَعُولٌ" بـ "فَعِيل"، فأُلْحق به تاء التأنيث كذلك شبهوا "فَعِيلًا" بـ "فَعُولٍ"، فأسقطوا منه تاء التأنيث، فقالوا: "شاةٌ سَدِيسٌ"، إذا أتت عليها السنةُ السادسةُ، وقالوا:

---

= (خَبَطت)."فحق": الفاء: حرف عطف، و"حقَّ": فعل ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الفتح. "لِشأس": جار ومجرور متعلقان بحال من (ذنُوبُ). "من نداك": جار ومجرور متعلقان بحال من (ذَنُوب)، والكاف: مضاف إليه محله الجر. "ذَنوبُ": نائب فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة "خَبَطْتَ": بحسب الواو. وجملة "حُق ذنُوب": معطوفة على جملة (خَبطت).
والشاهد فيه قوله: "ذنوب" حيث أكّد بقوله بعدها: "بل أذنبة" أن من ذكر جمعَها كذلك، ومن أنث جمعها علي "ذنائب".
(١) الشعراء: ٧٧.
(٢) النساء:١٠١.
٧٥٢ - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨١؛ والأغاني ١٠/ ٣٢١؛ وتخليص الشواهد ص ١٨٤؛ وجمهرة اللغة ص ٦٥٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٧٣؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٣٩؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢/ ١٤٠؛ والمحتسب ١/ ٣١٧.
الإعراب: "دعها": فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت، و"ها": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."فما": الفاء رابطة لجواب الطلب. "ما": حرف نفي يعمل عمل "ليس". "النحوي": اسم "ما" مرفوع بالضمة. "من": حرف جر زائد. "صديقها": اسم مجرور لفظًا، منصوب محلا على أنه خبر"ما"، وهو مضاف، و"ها": ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
وجملة "دعها": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "ما النحوي من صديقها": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "صديقها" حيث جاء به مفردًا، وأراد الجمع: ليس من أصدقائها.