كتاب شرح المفصل لابن يعيش

المذكر والمؤنث - فصل [الأبنية التي تلحقها ألف التأنيث المقصورة] - ج: 3 - ص: 385

وقالوا في الصفة: "جَمَزَى"، و"بَشَكَى"، و"مَرَطَى"، فـ "الجمزى" من السرْعة، يُقال: "هو يعدو الجمزى"، أي: هذا الضربَ من العَدْو، وقالوا: "حِمارٌ جَمَزَى"، أي: سريعٌ. قال الشاعر [من المتقارب]:

٨١٥ - كَأنِّي وَرَحْلِي إذا رُعْتُها ... على جَمَزى جازِىءٍ بالرِّمالِ

وذلك كما يُقال: "رجلٌ عَدْلٌ"، و"ماءٌ غَوْرٌ". وَ"البَشَكَى" مثله، يُقال: "عَدَا البَشَكَى"، و"ناقةٌ بَشَكَى"، أي: سريعةٌ. وكذلك "المَرَطَى" ضربٌ من العَدْو سريعٌ، قال الأصمعيّ: هو فوق التقريب ودون الإهداب.

* * *

قال صاحب الكتاب: ومنها فعلى كشعبى وأُربى.

* * *

قال الشارح: كذلك هذا البناء يختصّ بالتأنيث لامتناعِ أن يكون للإلحاق، إذ ليس فى الأُصول ما هو على هذا المثال، فـ "شُعَبَى" مكان، و"أُرَبَى" من أسماء الداهية.

* * *

قال صاحب الكتاب: ومن المشتركة فعلى, فالتي ألفها للتأنيث أربعة أضرب: إسم عين كسلمى ورضوى وعوى، واسم معنى كالدعوى والرعوى والنجوى واللومى، ووصف مفرد كالظمأى والعطشى والسكرى، وجمع كالجرحى والأسرى.

* * *

---

٨١٥ - التخريج: البيت لأميّة بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٤٩٨؛ والمنصف ٣/ ٥٩؛ وللهذلي في الخصائص ٢/ ١٥٣.
اللغة والمعنى: الرحل: أداة ركوب الجمال والنوق. رعتها: أفزعتها. الجَمَزَى: سير قريب من العَدْوِ. الجازىء: الكافي، وأجزأ الإبلَ: كفاها عن الماء بالرطب والكلأ.
شبّه نفسَه فوق رحله حين أفزعها، بشخصٍ يكفي الإبل بالرمال عن العطش.
الإعراب: "كأني": حرف مشبه بالفعل، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع اسم "كأنّ". "ورحلى": الواو: واو المعية، "رحل": مفعول معه منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم، وهو مضاف، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. "إذا": ظرف زمان مبني في محلّ نصب مفعول فيه متعلق بخبر "كأنّ" المحذوف. "رعتها": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، و"ها": ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. "على جمزى": جارّ ومجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر، متعلّقان بخبر "كأنّ" المحذوف. "جازىء": نعت "جمزى" مجرور بالكسرة. "بالرمال": جارّ ومجرور متعلّقان بـ "جازئ". وجملة "كأني جازىء": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "رعتها": في محلّ جرّ مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله: "على جمزى" حيث جعل صفة السير اسمًا للراحلة، وأراد على راحلة تسير الجمزى.