للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

و"سراويلُ": اسمٌ مفردٌ لهذا اللباس، فكأنّ في ذلك هَدْمَ هذه القاعدة، بإيرادِ نظير لهذا الجمع من الآحاد، ثّم انفصل عنه بأن قال: "أمّا حضاجرُ، فجمعٌ عند سيبويه، سُميت به الضبعُ"؛ وهو معرفةٌ، والمعارفُ من أسماءِ المُدُن والناسِ، قد سُمّي بالجموع، نحوَ قولهم للقبيلة: "كِلابٌ"، وقالوا: "المَدائنُ" لموضع معروف، وهو كثير. فواحدُ "حضاجر": "حِضجْز"، وقد تقدّم الكلام عليه.

وأمّا "سراويل" فهو عند سيبويه (١)، والنحويّين، أعجميٌّ وَقَعَ في كلام العرب، فوافق بناؤه بناء ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرةٍ؛ وهو"قَنادِيلُ"، و"دَنانيرُ". قال الشاعر، وهو ابن مُقْبِل [من الطويل]:

١١٢ - يُمَشي بها ذَبُّ الرَّيادِ كأنّه ... فَتى فارِسيٌّ في سراويلَ رامِحُ

ويروى: "أتَى دُونها ذلك الرياد"، هكذا أنشده صاحب الصَّحاح (٢). قوله: "ذبُّ الرياد": الثورُ الوحشيُّ. والمراد: فتى فارسيٌّ رامحٌ في سراويل.

ومن الناس من يجعله جمعًا لـ "سِرْوالَةٍ"، وهي قطعةُ خِرْقَةٍ منه، كـ "دَخارِيصَ"، وأنشدوا [من المتقارب]:

١١٣ - عليه من اللُّؤْم سِرْوالَةٌ ... فليس يَرِقُّ لِمُستعْطِفِ


(١) انظر الكتاب ٣/ ٢٢٩.
١١٢ - التخريج: البيت لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٤١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٢٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص٨٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٣٨١ (ذبب)؛ وللراعي النميري في ملحق ديوانه ص ٣٠٣؛ وديوان المعاني ٢/ ١٣٢.
شرح المفردات: ذبّ الرياد: الثور الوحشيّ. سمي بذلك لأنه يرود، أي: يذهب ويجيء لا يثبت في مكان واحد. الرامح: ذو الرمح.
المعنى: يصف الشاعر ثورًا وحشيًّا، فشبَّهه بالفارسي ذي السراويل، للسَّواد الذي في قوائمه، وشبَّه قرنه بالرمح.
الإعراب: "يمشي": فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء. "بها": جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يمشي". "ذبُّ": فاعل "يمشي" مرفوع بالضمّة، وهو مضاف "الريادِ": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "كأنه": حرف مشبّه بالفعل، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم "كأن". "فتى": خبر "كأن" مرفوع بضمة مقدّرة على الألف المحذوفة لفظًا. "فارسيّ": نعت "فتى" مرفوع بالضمّة."في": حرف جر."سراويل": اسم مجرور بالفتحة عوضًا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف، والجارّ والمجرور متعلّقان باسم الفاعل بعده. "رامح": صفة ثانية لفتى مرفوعة بالضمّة. وجملة "يمشي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "كأنّه فتى": في محلّ نصب حال.
والشاهد فيه قوله: "سراويل" حيث منعها من الصرف.
(٢) لم أقع عليه في الصحاح.
١١٣ - التخريج: البيت بلا نسبة في خزانة الأدب ١/ ٢٣٣؛ والدرر ١/ ٨٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٥٢٢؛ =

<<  <  ج: ص:  >  >>