وجملة النداء "يا دار سلمى": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "اسلمي": استئنافية لا محل لها من الإعراب، وعطف عليها جملة "اسلمي" الثانية، فهي مثلها. وجملة "خندف هامة ... ": استنافية لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه قوله: "العالم" حيث همز العجّاج كلمة "العالم". ١٢٧٨ - التخريج: الرجز لرؤبة في شرح شواهد الشافعية ص ١٧٥؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٤٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٩١؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٥٠، ٣/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ١٠/ ١٩٢ (شوق)، ٤٢٦ (دكك)، ١١/ ١٨٧ (حول)؛ والمقرب ٢/ ١٦١؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٢٥. اللغة: دكاديك: جمع دَكداك ودَكدِك، أرض فيها غلظ. البرق: ج البرقة، أرض غليظة فيها حجارة ورمل وطين مختلطة. المشتئق: المشتاق. الإعراب: "يا": حرف نداء. "دار": منادى منصوب، وهو مضاف. "ميّ": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "بدكاديك": جارّ ومجرور متعلقان بحال من "دار" محذوفة. "البرق": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "صبرًا": مفعول مطلق لفعل محذوف، منصوب بالفتحة الظاهرة. "فقد": الفاء: استئنافية، و"قد": حرف تحقيق. "هيجت": فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الكسر في محلّ رفع فاعل. "شوق": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف. "المشتئق": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. وجملة النداء "يا دار ميّ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "اصبري صبرًا": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "قد هيجت شوق المشتئق": استئنافية لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه قوله: "المشتئق" حيث همز "المشتاق". وذاك ضرورة. ١٢٧٩ - التخريج: لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر. اللغة: الملبن: وعاء اللبن أو مَصْفاته. استمرّ يحلبه حتى سأل اللبن علي أطراف الوعاء فابيضّ. =