كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١٢ - (كتاب الزكاة) - (١٥) - (باب بيان وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه) - ج: 19 - ص: 315

الولد أيضًا، كما في حديث المحرم عن أخيه شُبْرُمة، ولم يستفصله -صلى الله عليه وسلم-، هل أوصى شُبْرُمةُ أم لا؟، وبالعتق من الولد، كما وقع في البخاريّ في حديث سعد، خلافًا للمالكية على المشهور عندهم، وبالصلاة من الولد أيضًا؛ لما رَوَى الدارقطنيّ أن رجلًا قال: يا رسول الله إنه كان لي أبوان أبرّهما في حال حياتهما، فكيف لي ببرهما بعد موتهما؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: "إن من البر بعد البر أن تصلي لهما مع صلاتك، وأن تصوم لهما مع صيامك".

قال الجامع عفا الله عنه: حديث: "إن من البرّ … إلخ " ضعيف؛ لانقطاع سنده، كما تقدّم تحقيقه في "شرح المقدّمة"، فتنبّه.

قال: وبالصيام من الولد؛ لهذا الحديث (١)، ولحديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- (٢).

ولحديث ابن عباس -رضي الله عنهما- عند البخاريّ ومسلم: أن امرأة قالت: يا رسول الله إن أمي ماتت، وعليها صوم نذر؟، فقال: "أرأيت أَبُو كان على أمك دين فقضيته، أكان يؤدِّي ذلك عنها؟ " قالت: نعم، قال: "فصومي عن أمك".

وأخرج مسلم، وأبو داود، والترمذيّ من حديث بُريدة -رضي الله عنه- أن امرأة قالت: إنه كان على أمي صوم شهر، أفأصوم عنها؟ قال: "صومي عنها".

ومن غير الولد أيضا؛ لحديث: "من مات وعليه صيام، صام عنه وليه"، متفق عليه من حديث عائشة -رضي الله عنها-.

وبقراءة {يس (١)} من الولد وغيره؛ لحديث: "اقرؤوا على موتاكم يس".

قال الجامع عفا الله عنه: حديث "اقرؤوا على موتاكم يس" أخرجه

---

(١) أي: حديث: "إن من البرّ بعد البرّ إلخ".
(٢) هو ما أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (٦٦٦٥)، وأبو داود في "سننه" (٢٨٨٣) بإسناد صحيح، من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، أن العاص بن وائل نذر في الجاهلية أن يَنْحَر مائة بدنة، وأن هشام بن العاص نحر حصته خمسين بدنةَ، وأن عمرًا سأل النبيّ -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك، فقال: "أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك".