٥ - (ابْنُ أَبِي عُمَرَ) هو: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدنيّ، نزيل مكة، صدوقٌ [١٠](ت ٢٤٣)(م ت ق) تقدم في "المقدمة" ٥/ ٣١.
٦ - (عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجيدِ) الثقفيّ، أبو محمد البصريّ، ثقةٌ [٨](ت ١٩٤)(ع) تقدم في "الإيمان" ١٧/ ١٧٣.
٧ - (حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ) بن بَهْرَام التميميّ، أبو أحمد، أو أبو عليّ الْمَرُّوذيّ، نزيل بغداد، ثقةٌ [٩](ت ٢١٣) أو بعدها (ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" ٥٦/ ١٥٤٣.
والباقون كلهم تقدّموا في الباب الماضي، و"أيّوب" هو: السختيانيّ، و"شيبان" هو: ابن عبد الرحمن النحويّ.
[تنبيه]: أما رواية معاوية بن سلّام، عن يحيى بن أبي كثير، فقد ساقها أبو نعيم رحمه الله في "مستخرجه"(٣/ ١٦٠) فقال:
(٢٤٣٢) - حدّثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن بِشْر الْحَرِيريّ، ثنا معاوية بن سلّام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة حدّثه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"لا تَقَدَّمُوا قبل رمضان بيوم أو بيومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صيامه فيصومه". انتهى.
وأما رواية هشام الدستوائيّ، عن يحيى بن أبي كثير، فقد ساقها الإمام أحمد رحمه الله في "مسنده"(٢/ ٥٢١) فقال:
حدّثنا عبد الصَّمَدِ، وأبو عَامِرٍ، قَالَا: ثنا هِشَامٌ، عن يحيى، عن أبي سَلَمَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ: أن رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال:"لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِيَوْمٍ، وَلَا بِيَوْمَيْن، إلا أن يَكُونَ رَجُلٌ كان يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ". انتهى.
وأما رواية أيوب السختيانيّ، عن يحيى، فقد ساقها أبو نعيم رحمه الله في "مستخرجه"، (٣/ ١٦٠) فقال:
(٢٤٣٤) - حدّثنا علي بن حميد الواسطيّ، ثنا أسلم بن سهل، ثنا وهب بن بقيّة، ثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير (ح) وثنا محمد بن أحمد المقري، ثنا محمد بن عبد الله الحضرميّ، ثنا عبيد الله بن عمرو الرَّقّيّ، عن أيوب، عن يحيى (ح) وثنا أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطينيّ، ومحمد بن إبراهيم، قالا: ثنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا