كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(١) (كتاب الإيمان) - (٣٥) - (باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي - رضي الله عنهم - من الإيمان ومن علاماته، وبغضهم من علامات النفاق) - ج: 2 - ص: 518

وأخرج مالك في "الموطأ" حديثين عن عبد الله بن جابر بن عَتيك، فقيل: هو هذا، فَوَهِم مالك في تسمية جدّه جابرًا، وقيل: هو آخر، وهو الراجح، والله أعلم. انتهى (١).

٥ - (أنس) بن مالك الخادم الشهير - رضي الله عنه - تقدم في "المقدمة" ٢/ ٣، والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها): أنه من خماسيّات المصنف رحمه الله تعالى.

٢ - (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الجماعة.

٣ - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالبصريين، غير ابن جبر فمدنيّ.

٤ - (ومنها): أن شيخه أحد التسعة الذين روى عنهم الجماعة بلا واسطة، وقد تقدّموا غير مرّة.

٥ - (ومنها): أن فيه راويًا وافق اسمه اسم أبيه، وهو عبد الله بن عبد الله بن جبر.

٦ - (ومنها): أن أنسًا - رضي الله عنه - أحد المكثرين السبعة، روى (٢٢٨٦) حديثًا، وهو آخر من مات من الصحابة - رضي الله عنه - بالبصرة، مات سنة (٢) أو (٩٣)، خدم النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عشرين سنين، وهو من المعمّرين، فقد جاوز مائة سنة، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ) بفتح الجيم وسكون الموحّدة، أنه (قَالَ: سَمِعْتُ أنسًا) - رضي الله عنه - (قَالَ: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "آيةُ الْمُنَافِقِ بُغْضُ الأنصَارِ) مبتدأ وخبر: أي علامة الشخص الذي فيه النفاق أن يُبغض أنصار رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

قال القرطبيّ رحمهم الله تعالى: الآية: العلامة والدلالة، وقد تكون ظنيّةً، وقد تكون قطعيّةً، وحُبُّ الأنصار من حيثُ كانوا أنصار الدين ومُظهريه، وباذلين أموالهم وأنفسهم في إعزازه وإعزاز نبيّه - صلى الله عليه وسلم - وإعلاء كلمته دلالة قاطعةٌ

---

(١) راجع: "تهذيب التهذيب" ٢/ ٣٦٧ - ٣٦٨.