كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١٣ - (كتاب الصيام) - (٢٠) - (باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة) - ج: 21 - ص: 152

صوم يوم عرفة بعرفة، وتخصيصه بعرفة دليلٌ على أن غير عرفة ليست كذلك، وقد رُوي عنه -صلى الله عليه وسلم- فضل صوم عرفة، وأنه يكفّر سنتين، والله أعلم. انتهى (١)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أم الفضل -رضي الله عنهام- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٢٠/ ٢٦٣٢ و ٢٦٣٣ و ٢٦٣٤ و ٢٦٣٥، (١١٢٣)، و (البخاريّ) في "الحج" (١٦٥٨ و ١٦٦١) و "الصوم" (١٩٨٨) و"الجهاد" (٥٦٠٤٠ و ٥٦١٨ و ٥٦٣٦)، و (أبو داود) في "الصوم" (١٤٤١)، و (مالك) في "الموطّأ" (١/ ٣٧٥)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٤/ ٢٨٢)، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ٣٣٩ و ٣٤٠)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٢٨٢٨)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٣/ ٢٠٤)، و"الطبرانيّ" في "الكبير" (٢٥/ ٢٤)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ١١٦)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): استحباب الفطر للواقف بعرفة، قال الإمام ابن القيّم رحمه الله: وقد ذُكِر لفطره -صلى الله عليه وسلم- في عرفة عدّةُ حِكَم: منها: أنه أقوى على الدعاء.

ومنها: أن الفطر في السفر أفضل في فرض الصوم، فكيف بنفله.

ومنها: أن ذلك اليوم كان يوم الجمعة، وقد نُهِي عن إفراده بالصوم، فأحب أن يرى الناس فطره فيه تأكيدًا لنهيه عن تخصيصه بالصوم، وإن كان صومه؛ لكونه يوم عرفة، لا يوم جمعة، قال: وكان شيخنا -يعني ابن تيميّة رحمه الله يسلك مسلكًا آخر، وهو أنه يوم عيد لأهل عرفة؛ لاجتماعهم فيه، كاجتماع الناس يوم العيد، وهذا الاجتماع يختصّ بمن بعرفة دون أهل الآفاق،

---

(١) "التمهيد" لابن عبد البرّ ٢١/ ١٥٧.