المدنيّ، صدوقٌ ربّما وَهِمَ [٥] مات سنة بضع ومائتين (ز م ٤) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥.
٢ - (أَبُوهُ) عبد الرحمن بن يعقوب الْجُهنيّ الْحُرقيّ مولاهم، المدنيّ، ثقةٌ [٣] (ز م ٤) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥.
والباقون ذُكروا في الباب والباب الماضي، و"يحيى بن أيوب" هو: المقابري البغداديّ، و"ابن حُجر": هو عليّ، وشرح الحديث واضح، يُعلم مما سبق.
مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- هذا من أفراد المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٨٣/ ٣٣٤٨ و ٣٣٤٩ و ٣٣٥٠] (١٣٧٨)، و (الترمذيّ) في "الفضائل" (٣٩٢٤)، و (الحميديّ) في "مسنده" (١١٦٧)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٨٧ و ٢٨٨ و ٣٤٣ و ٣٩٧)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٤٣٨)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٤٧)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١١/ ٣٧٢)، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:
[٣٣٤٩] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِمِثْلِهِ).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (ابْنُ أَبِي عُمَرَ) هو: محمد بن يحيى الْعدنيّ، تقدّم في الباب الماضي.
٢ - (سُفْيَانُ) بن عيينة، تقدّم قريبًا.
٣ - (أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى) الْحَنّاط -بحاء مهملة، ونون مشدّدة- الغفاريّ المدنيّ، واسم أبيه ميسرة، ثقةٌ [٦].
رَوَى عن دينار أبي عبد اللَّه القراظ، وعبد الوهاب بن بخت، وعون بن