١ - (محمدُ بْنُ الْمُثَنَّى) أبو موسى الْعَنَزيّ، تقدّم قريبًا.
٢ - (يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ) بن فَروخ القطّان، أبو سعيد البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ حافظٌ إمام قُدوة، من كبار [٩](ت ١٩٨)(ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ ١ ص ٣٨٥.
٣ - (ابْنُ نُمَيْرٍ) هو: محمد بن عبد اللَّه بن نُمير الْهَمْدانيّ الكوفيّ، تقدّم قريبًا.
٤ - (أَبُوهُ) عبد اللَّه بن نُمير الهمدانيّ الكوفيّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٥ - (عُبَيْدُ اللَّه) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر الْعُمريّ، أبو عثمان المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ [٥] مات سنة بضع و (١٤٠)(ع) تقدم في "الإيمان" ٢٨/ ٢٢٢.
٦ - (خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن خُبيب بن يساف الأنصاريّ، أبو الحارث المدنيّ، ثقةٌ [٤](ت ١٣٢)(ع) تقدم في "المقدمة" ٣/ ٧.
٧ - (حَفْصُ بْنُ عَاصِمِ) بن عمر بن الخطّاب العمريّ، ثقةٌ [٣](ع) تقدم في "المقدمة" ٣/ ٧.
والباقيان ذُكرا في الباب الماضي، وشرح الحديث يُعلم مما سبق.
وقوله:(وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي) قال القاضي عياض -رَحِمَهُ اللَّهُ-: قال أكثر العلماء: المراد منبره -صلى اللَّه عليه وسلم- بعينه الذي كان في الدنيا، قال: وهذا هو الأظهر، قال: وأنكر كثير منهم غيره، قال: وقيل: إن له هناك منبرًا على حوضه، وقيل: معناه أن قصد منبره، والحضور عنده لملازمة الأعمال الصالحة يورد