كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١٦ - (كتاب النكاح) - (٣) - (باب نكاح المتعة، وبيان أنه أبيح، ثم نسخ، ثم أبيح، ثم نسخ، واستقر تحريمه إلى يوم القيامة) - ج: 25 - ص: 116

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عليّ - رضي الله عنه - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٣/ ٣٤٣٢ و ٣٤٣٣ و ٣٤٣٤ و ٣٤٣٥ و ٣٤٣٦] (١٤٠٧) وسيأتي في "الذبائح" أيضًا، و (البخاريّ) في "المغازي" (٤٢١٦) و"النكاح" (٥١١٥) و"الذبائح والصيد" (٥٥٢٣) و"كتاب الحيل" (٦٩٦١)، و (الترمذيّ) في "الأطعمة" (١٧٩٤)، و (النسائيّ) في "النكاح" (٣٣٦٦ و ٣٣٦٧ و ٣٣٦٨) و"الصيد والذبائح" (٤٣٣٥ و ٤٣٣٦) وفي "الكبرى" (٥٥٣٨ و ٥٥٣٩ و ٥٥٤٠)، و (ابن ماجه) في "النكاح" (١٩٦١)، و (مالك) في "الموطإ" (١١٥١)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (١/ ١٦٢ و ٣٨١)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٣/ ٥٥١ و ٥/ ١٢١)، و (الحميديّ) في "مسنده" (١/ ٢٢)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ٧٩ و ١٤٢)، و (الدارميّ) في "سننه" (١٩٩٠ و ٢١٩٧)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣/ ٢٦ و ٢٨ و ٢٩ و ٥/ ١٧ و ٢٨ و ٢٩)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٧٢)، و (ابن الجارود)، في "المنتقى" (١/ ١٧٥)، و (سعيد بن منصور) في "سننه" (١/ ٢٥١ - ٢٥٢)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١/ ٤٣٤)، و (البزّار) في "مسنده" (٢/ ٢٤١)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٧/ ٢٠٢ و ٩/ ٣٢٩) و"الصغرى" (٦/ ١٩١) و"المعرفة" (٥/ ٣٤٠ و ٧/ ٢٦٥)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان تحريم المتعة.

٢ - (ومنها): بيان تحريم الحمر الأهليّة.

٣ - (ومنها): بيان جواز النسخ في الشريعة الإسلامية، وهو مجمع عليه بين المسلمين، كما قال في "الكوكب الساطع":

النَّسْخُ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَاقِعُ … وَقَائِلُ التَّخْصِيصِ لَا يُنَازِعُ

٤ - (ومنها): بيان جواز تكرار النسخ، حسب المصالح.

٥ - (ومنها): بيان أن أفاضل الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا يخفى عليهم بعض النصوص الواضحة، فقد خفي على ابن عبّاس - رضي الله عنهما - نسخ المتعة، فكان يُفتي بجوازها حتى بيّن له عليّ - رضي الله عنه - ذلك، فمن هنا ينبغي أن يتنبّه المقلّدون