١ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) تقدّم قبل بابين.
٢ - (أَبُو مُعَاويَةَ) محمد بن خازم الضرير الكوفيّ، ثقةٌ، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يَهِمُ في حديث غيره، ورُمي بالإرجاء، من كبار [٩](ت ١٩٥) وله (٨٢) سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٧.
٣ - (الأَعْمَشُ) سليمان بن مِهْران، تقدّم قبل بابين.
٤ - (إِبْرَاهِيمُ) بن يزيد النخعيّ، تقدّم قريبًا.
٥ - (الأَسْوَدُ) بن يزيد بن قيس النخعيّ، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن الكوفيّ، مخضرم، ثقةٌ فقيه مكثر [٢](ت ٤ أو ٧٥)(ع) تقدم في "الطهارة" ٣٢/ ٦٧٤.
٦ - (عَائِشَةُ) أم المؤمنين -رضي الله عنها-، تقدّمت قريبًا.
والباقيان ذُكِرا في الباب الماضيين.
لطائف هذا الإسناد:
١ - (منها): أنه من سداسيّات المصنّف رحمه الله.
٢ - (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الجماعة، من شيخه محمد بن العلاء إلى آخره.
٢ - (ومنها): أنه مسلسل بثقات الكوفيين، من شيخه المذكور.
٣ - (ومنها): أن فيه ثلاثةً من التابعين الكوفيين، روى بعضهم عن بعض: الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وأن الأسود خال لإبراهيم، فإن أمه هي مُليكة بنت يزيد أخت الأسود المذكور، والله تعالى أعلم.