للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الخطّاب (١). انتهى كلام الحافظ الجيّانيّ رحمه الله (٢)، وهو تحقيق نفيسٌ.

وقال في "الفتح": قوله: "عن عبد الله بن عمر"، في رواية الكشميهنيّ: "عبد الله بن عَمرو" بفتح العين، وسكون الميم، وكذا وقع في رواية النسفيّ، والأصيليّ، وقرئ على ابن زيد المروزيّ كذلك، فرَدّه بضم العين.

وقد ذكر الدارقطنيّ الاختلاف فيه، وقال: الصواب: عبد الله بن عمر بن الخطاب، قال الحافظ: والأول هو الصواب في رواية عليّ بن المدينيّ، وكذلك الحميديّ، وغيرهما، من حفاظ أصحاب ابن عيينة، وكذا أخرجه الطبرانيّ من رواية إبراهيم بن يسار، وهو ممن لازم ابن عيينة جدًّا، والذي قال عن ابن عيينة في هذا الحديث: "عبد الله بن عَمْرو": هم الذين سمعوا منه متأخرًا، كما نبّه عليه الحاكم.

وقد بالغ الحميديّ في إيضاح ذلك، فقال في "مسنده" في روايته لهذا الحديث، عن سفيان: "عبد الله بن عمر بن الخطاب".

وأخرجه البيهقيّ في "الدلائل" من طريق عثمان الدارميّ، عن عليّ بن المدينيّ، قال: حدّثنا به سفيان غير مرة يقول: عبد الله بن عمر بن الخطاب، لم يقل: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأخرجه ابن أبي شيبة، عن ابن عيينة، فقال: "عبد الله بن عَمرو"، وكذا رواه عنه مسلم.

وأخرجه الإسماعيليّ، من وجه آخر عنه، فزاد: قال أبو بكر: سمعت ابن عيينة مرّة أخرى، يُحدّث به عن ابن عُمَر.

وقال المفضل الغلابيّ (٣)، عن يحيى بن معين: أبو العباس، عن عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عُمر، في الطائف: الصحيح ابن عُمَر. انتهى (٤).


(١) قال الحميديّ: وليس لأبي العبّاس في مسند ابن عمر بن الخطاب غير هذا الحديث المختَلَف فيه. ذكره النوويّ ١٢/ ١٢٣.
(٢) "تقييد المهمل" ٣/ ٨٧٧ - ٨٧٨.
(٣) وقع في نسخة "الفتح": العلائيّ، والظاهر أنه تصحيف من "الغلابيّ"، كما هو معروف.
(٤) "الفتح" ٩/ ٤٥١، كتاب "المغازي" رقم (٤٣٢٥).