مات بعد (١٣٠) وقيل: قبلها، وقيل: قبل الخمسين بسنة (ع) تقدم في "الإيمان" ٨٧/ ٤٦٢.
٧ - (مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ) مولاهم، أبو بكر البخاريّ، نزيل بغداد، ثقةٌ [١١](ت ٢٥١)(م ت س) تقدم في "الصيام" ٨/ ٢٥٣٥.
٨ - (ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ) سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم الْجُمَحيّ مولاهم، أبو محمد المصريّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، من كبار [١٠](ت ٢٢٤) وله ثمانون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" ٢٢/ ١٨٨.
٩ - (مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفِ) بن داود الليثيّ، أبو غسّان المدنيّ، نزيل عسقلان، ثقةٌ [٧] مات بعد (١٦٠)(ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" ٥٢/ ١٥٢٥.
والباقون ذُكروا في الباب، والبابين الماضيين.
[تنبيه]: سند المصنّف الأول - أعني: سند ابن عيينة - من رباعيّات المصنّف رحمه الله، وهو (٣١٤) من رباعيّات الكتاب.
وقوله:(جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ)؛ يعني: أن الأربعة، وهم: ابن أبي شيبة، وزُهير، وإسحاق، وابن أبي عمر رووا هذا الحديث عن سفيان بن عيينة بسنده الماضي.
وقوله:(كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي حَازِمٍ)؛ يعني: أن الثلاثة، وهم: ابن عيينة، وسعيد بن أبي هلال، ومحمد بن مطرّف رووا هذا الحديث عن أبي حازم بسنده الماضي.
[تنبيه]: رواية ابن عيينة، عن أبي حازم لم أجد من ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.
وأما رواية سعيد بن أبي هلال، عن أبي حازم، فقد ساقها الطبرانيّ رحمه الله في "المعجم الكبير"، فقال:
(٥٩٨٦) - حدّثنا أحمد بن رِشدين، وعبدان بن أحمد، قالا: ثنا عمرو بن سوّاد السرحيّ، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أُحد، أصيب وجهه، وأصيبت رباعيته، وهُشمت بيضته، فأتاه عليّ - رضي الله عنه - بماء في مِجَنّ، فأتت فاطمة - رضي الله عنها -، فغسلت عنه الدم، وأُحرق قطعة حصير، فجعلته