كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٣٨) - (باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره، وخلافته في أهله بخير) - [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد - ج: 32 - ص: 495

عمرو بن إلحاف بن قُضاعة، قبيلة كبيرة، قاله في "اللباب" (١).

[تنبيه]: قال النوويّ - رحمه الله -: أبو سعيد مولى المهريّ، هو بالراء، واسمه سالم بن عبد الله، أبو عبد الله النَّصْريُّ، بالنون المدنيّ، مولى شداد بن الهادي، ويقال: مولى مالك بن أوس بن الْحَدَثان، ويقال: مولى دَوْس، ويقال له: سالم سَبَلان - بالسين المهملة، والباء الموحدة المفتوحتين - وهو سالمٌ الْبَرّد - بالراء، وآخره دال - وهو سالم مولى النصريين - بالنون - وهو أبو عبد الله، مولى شداد، وهو سالمٌ، أبو عبد الله المدينيّ، وهو سالمٌ، مولى مالك بن أوس، وهو سالم مولى المهريين، وهو سالم مولى دَوْس، وهو سالمٌ، أبو عبد الله الدَّوْسيّ، ولسالم هذا نظائر في هذا، وهو أن يكون للإنسان أسماء، أو صفات، وتعريفات، يعرفه كل إنسان بواحد منها، وصنّف الحافظ عبد الغنيّ بن سعيد المصريّ في هذا كتابًا حسنًا، وصنّف فيه غيره. انتهى كلام النوويّ - رحمه الله - (٢).

قال الجامع عفا الله عنه: هكذا صرّح النوويّ بأن أبا سعيد مولى الْمَهْريّ هذا هو سالم بن عبد الله النصريّ، وهذا غريبٌ، بل الصواب أنه غيره، كما هو في كتب الرجال، والأطراف، فإن الحافظ المزيّ - رحمه الله - ترجم لأبي سعيد مولى المهريّ هذا في "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٣٥٩) وبيّن أن مسلمًا روى له حديثين، ورمز له (م د ت س)، وقد ترجم قبل ذلك لسالم مولى النصريين في (١٠/ ١٥٤ - ١٥٥) ورمز له (م د س ق) وكذا فعل الحافظ في "تهذيب التهذيب" ترجم لكل منهما ترجمة مستقلّة (٣)، ولم يذكر الحافظان قولًا باتّحادهما.

وكذا فعل المزيّ - رحمه الله - في "تحفة الأشراف" فإنه أورد ترجمة أبي سعيد مولى المهريّ، عن أبي سعيد الخدريّ في (٣/ ٤٨٨ - ٤٩٠) وأورد له روايته عنه عند مسلم حديثين فقط، حديث الباب، وحديث تقدّم في "فضائل المدينة"،

---

(١) "اللباب في تهذيب الأنساب" ٣/ ٢٧٥.
(٢) "شرح النوويّ" ١٣/ ٤١.
(٣) راجع: "تهذيب التهذيب" ١/ ٦٧٧ و ٤/ ٥٢٩، و"التقريب" ص ١١٥ و ٤٠٨.