للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

منكر الحديث، أفاده في "اللباب" (١)، وقال في "التقريب" متّهم بالكذب (٢).

٥ - (يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ) بن شيبان بن مالك الأنصاريّ السلميّ، أبو هبيرة الكوفيّ، يقال: إنه ابن بنت البراء بن عازب، ويقال: ابن بنت خَبّاب بن الأرتّ، ثقةٌ [٤].

رَوَى عن أبيه، وجدّه أبي يحيى شيبان، وله صحبة، وأنس، وجابر، وأم الدرداء، وسعيد بن جبير، وأرسل عن خَبّاب بن الأرتّ، وأبي هريرة.

وروى عنه سليمان التيميّ، وليث بن أبي سُليم، ومجالد بن سعيد، وعبد المجيد بن سهيل، وإسماعيل السُّدّيّ، ومِسْعر، وغيرهم.

قال النسائيّ: ثقةٌ، وقال يعقوب بن سفيان: كوفيّ ثقةٌ، وقال ليث، عن مجاهد: أحبّ أهل الكوفة إليّ أربعة، فذكره فيهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات في ولاية يوسف بن عُمَر على العراق.

أخرج له البخاريّ في "الأدب المفرد"، والمصنّف، والأربعة، وليس له في هذا الكتاب إلَّا هذا الحديث.

والباقيان ذُكرا في الباب وقبله.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه أنس - رضي الله عنه - من المكثرين السبعة.

شرح الحديث:

(عَنْ أَنَسٍ) - رضي الله عنه - (أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْخَمْرِ)؛ أي: حكمها، وقوله: (تُتَّخَذُ خَلًّا؟) بالبناء للمفعول، جملة في محلّ نصب على الحال من "الخمر"، وَيحْتَمل أن تكون في محل جرّ نعتًا على تقدير أن المعرَّف بـ"أل" الجنسيّة في معنى النكرة، كما في قول الشاعر [من الكامل]:

وَلَقَدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّنِي … فَمَضَيْتُ ثُمَّتَ قُلْتُ لَا يَعْنِينِي


(١) راجع: "اللباب في تهذيب الأنساب" ٢/ ١١٠.
(٢) "التقريب" ص ٣١٨.