كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٣٦ - (كتاب الأطعمة) - (١) - (باب آداب الطعام والشراب، وأحكامهما) - ج: 34 - ص: 131

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث سلمة بن الأكوع -رضي اللَّه عنه- هذا من أفراد المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١/ ٥٢٥٧] (٢٠٢١)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٥/ ١٣٢)، و (أحمد) في "مسنده" (٤/ ٤٥ - ٤٦ و ٥٠)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢/ ٩٧)، و (عبد بن حميد) في "مسنده" (١/ ١٤٩)، و (الطبرانيّ) في "الكبير" (٦٢٣٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦٥١٢ و ٦٥١٣)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٥/ ١٦٣ - ١٦٤)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٧/ ٢٧٧) و"دلائل النبوّة" (٦/ ٢٣٨) و"شُعَب الإيمان" (٥/ ٧٧)، واللَّه تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان وجوب الأكل باليمين، قال الشوكانيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: فيه النهي عن الأكل والشرب بالشمال، والنهي حقيقة في التحريم، كما تقرر في الأصول، ولا يكون لمجرد الكراهة فقط إلا مجازًا، مع قيام صارف.

وقال النوويّ: فيه استحباب الأكل والشرب باليمين، وكراهتهما بالشمال، قال المباركفوريّ: بل في هذا الحديث وجوب الأكل والشرب باليمين، كما قال الشوكانيّ، ويدل على الوجوب قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه. . . " الحديث، وقوله -صلى اللَّه عليه وسلم- لعُمر بن أبي سلمة: "كُلْ بيمينك"، فإن الأصل في الأمر الوجوب. انتهى (١).

٢ - (ومنها): جواز الدعاء على من خالف الحكم الشرعيّ بلا عذر، قاله النوويّ، وقال في "الفتح" في ذكر الأقوال في لعن الفاسق المعيَّن ما حاصله: المنع مطلقًا، وقيل: إن المنع خاصّ بما يقع في حضرة النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ لئلا يتوهم الشارب عند عدم الإنكار أنه مستحقّ لذلك، فربما أوقع الشيطان في قلبه ما يتمكن به من فتنة، وإلى ذلك الإشارة بقوله في حديث أبي هريرة: "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم"، وقيل: المنع مطلقًا في حقّ من أقيم عليه الحدّ؛

---

(١) "تحفة الأحوذيّ" ٥/ ٤٢٢.