كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٣٧ - (كتاب اللباس، والزينة) - (٩) - (باب تحريم التبختر في المشي، مع إعجابه بثيابه) - ج: 34 - ص: 713

وحَكَى عياض أنه رُوي "يتجلّل" بجيم واحدة، ولام ثقيلة، وهو بمعنى يتغطى؛ أي: تغطيه الأرضُ، وحَكَى عن بعض الروايات أيضًا: "يتخلخل" بخاءين معجمتين، واستبعدها، إلا أن يكون من قولهم: خلخلت العظم: إذا أخذت ما عليه من اللحم، وجاء في غير "الصحيحين": "يتحلحل" بحاءين مهملتين، قال الحافظ: والكل تصحيف إلا الأول. انتهى (١)، والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثمانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٩/ ٥٤٥٤ و ٥٤٥٥ و ٥٤٥٦ و ٥٤٥٧ و ٥٤٥٨] (٢٠٨٨)، (والبخاريّ) في "اللباس" (٥٧٨٩)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (١١/ ٨٢)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٦٧ و ٣١٥ و ٣٩٠ و ٤٥٦ و ٤٦٧ و ٤٩٢ و ٥٣١)، و (ابن راهويه) في "مسنده" (١/ ١٤٥)، و (ابن الجعد) في "مسنده" (١/ ١٧٦)، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ١٢٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٥٦٨٤)، و (أبو عوانة) في "مسنده" ((٥/ ٢٤٢)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٩/ ٧٧)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١١/ ٢١٩)، و (البيهقيّ) في "شُعَب الإيمان" (٥/ ١٤٤)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٣٥٥)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان الوعيد الشديد في الإعجاب بالنفس، والخيلاء في البُردين ونحوهما.

٢ - (ومنها): بيان تحريم الخيلاء، والتكبّر؛ لأنه من صفات أهل النار، فقد أخرج الشيخان في "صحيحيهما" من حديث حارثة بن وهب الخزاعيّ - رضي الله عنه -، قال: سمعت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟، كل ضعيف، مُتَضَعِّف، لو أقسم على الله لأبرَّه، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عُتُلّ، جَوَّاظ، مستكبر".

---

(١) "الفتح" ١٣/ ٢٦١ - ٢٦٢، كتاب "اللباس" رقم (٥٧٨٨).