أنه من خماسيّات المصنّف رحمه اللهُ، وأن شيخه أحد التسعة الذين روى عنهم الجماعة بلا واسطة، وقد تقدّموا غير مرّة، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، والابن عن أبيه، عن أمه.
شرح الحديث:
(عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ) الصدّيق - رضي الله عنها - أنها (قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي)؛ أي: بمكة، كما تقدّم ذلك في حديثها في "الآداب"[٥/ ٥٦٠٥]"أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة … " الحديث. (الزُّبَيْرُ) بن العوّام بن خُويلد بن أسد بن عبد العُزّى بن قصيّ بن كلاب، أبو عبد الله القرشيّ الأسديّ، أحد العشرة المشهود لهم بالجنّة، قُتل سنة (٣٦) بعد مُنصرفه من وقعة الجمل.
(وَمَا لَهُ في الأَرْضِ مِنْ مَالٍ)"ما" نافية، و"من" زائدة، تعني أنه ليس له حين تزوّجها مال؛ أي: مال كثير، وإلا فالفَرَس مال. (وَلَا مَمْلُوكٍ)؛ أي: رقيقٌ، وهو مِنْ عَطْف الخاصّ على العامّ، أو المراد بالمال الإبل، فيكون من عطف المغاير، وقولها:(وَلَا شَيءٍ) من عطف العامّ على الخاصّ، (غير فَرَسِهِ) برفع "غير" على البدليّة من "مال"، ونصبه على الاستثناء، والأول أَولى، كما قال في "الخلاصة":