كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٤٢ - (كتاب الألفاظ، من الأدب، وغيره) - (٤) - (باب كراهية قول الإنسان: خبثت نفسي) - ج: 36 - ص: 594

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:

[٥٨٦٦] (٢٢٥١) - (وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلْيَقُلْ (١): لَقِسَتْ نَفْسِي").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

١ - (أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ) هو: أسعد بن سهل بن حُنيف الأنصاريّ المدنيّ، له رؤية، ولم يسمع من النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ومات سنة (١٠٠) وله (٧٢) سنةً (ع) تقدم في "الحيض" ١٨/ ٧٧٩.

٢ - (أَبُوهُ) سهل بن حُنيف بن واهب الأنصاريّ الأوسيّ، صحابيّ مشهور، من أهل بدر، واستخلفه عليّ - رضي الله عنهما - على البصرة، ومات في خلافته (ع) تقدم في "الجنائز" ٢٣/ ٢٢٢٥.

والباقون ذُكروا قبل بابين، وشرح الحديث واضحٌ، يُعلم مما قبله.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث سهل بن حُنيف - رضي الله عنه - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٤/ ٥٨٦٦] (٢٢٥١)، و (البخاريّ) في "الأدب" (٦١٨٠) وفي "الأدب المفرد" (١/ ٢٨١)، و (أبو داود) في "الأدب" (٤٩٧٨)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٦/ ٢٦٠) وفي "عمل اليوم والليلة" (١٠٥١)، و (الطبرانيّ) في "الكبير" (٦/ ٧٨)، والله تعالى أعلم.

{إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}.

---

(١) وفي نسخة: "ولكن ليقل".