(المسألة الأولى): حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١٤/ ٦٠٠٠ و ٦٠٠١](٢٣١١)، و (البخاريّ) في "الأدب"(٦٠٣٤) وفي "الأدب المفرد"(٢٧٩ و ٢٩٨)، و (الترمذيّ) في "الشمائل"(٣٤٥)، و (الطيالسيّ) في "مسنده"(١٧٢٠)، و (الحميديّ) في "مسنده"(١٢٢٨)، و (الدارميّ) في "سننه"(١/ ٣٤)، و (أبو يعلى) في "مسنده"(٢٠٠١)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٦٣٧٦ و ٦٣٧٧)، و (ابن سعد) في "الطبقات"(١/ ٣٦٨)، و (البيهقيّ) في "الدلائل"(١/ ٣٢٥ - ٣٢٦)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٣٦٨٥ و ٣٦٨٦)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:
١ - (أَبُو كُرَيْبٍ) محمد بن العلاء، تقدّم قبل باب.
٢ - (الأَشْجَعِيُّ) عُبيد الله بن عُبيد الرحمن، أبو عبد الرحمن الكوفيّ، ثقةٌ مأمونٌ، أثبتُ الناس كتابًا في الثوريّ، من كبار [٩](ت ١٨٢)(خ م ت س ق) تقدم في "الإيمان" ١٠/ ١٤٦.
٣ - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى) تقدّم قبل بابين.
[تنبيه]: ذكر الحافظ أبو عليّ الجيّانيّ -رحمه الله- في "التقييد" روايةَ مسلم هذه عن محمد بن المثنّى، قال: هكذا في نسخة أبي أحمد، ووقع في نسخة أبي العلاء:"وحدثني محمد بن حاتم" بدل محمد بن المثنّى، قال: وعن محمد بن حاتم، خرّجه أبو مسعود عن مسلم. انتهى (١).