كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٤٦ - (كتاب فضائل الصحابة -رضي الله عنهم-) - (١٢) - (باب من فضائل خديجة أم المؤمنين -رضي الله عنها-) - ج: 39 - ص: 22

ولا يَرَوْن في الشبع أغنى غناءً منه، وقيل: إنهم كانوا يحمدون الثريد فيما طُبخ بلحم، ورُوي: "سيد الطعام اللحم"، فكأنها فُضّلت على النساء كفضل اللحم على سائر الأطعمة، والسر فيه: أن الثريد مع اللحم جامع بين الغذاء، واللذة، والقوّة، وسهولة التناول، وقلة المؤونة في المضغ، وسرعة المرور في المريء، فضَرب به مَثَلًا؛ ليؤذِن بأنها أُعطيت مع حسن الْخَلْق والْخُلُق، وحلاوة النطق فصاحةَ اللهجة، وجودة القريحة، ورزانة الرأي، ورصانة العقل، والتحبب إلى البعل، فهي تصلح للتبعل، والتحدث، والاستئناس بها، والإصغاء إليها، وحسبك أنها عَقَلت عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- ما لم يعقل غيرها من النساء، وروت ما لم يرو مثلها من الرجال.

ومما يدل على أن الثريد أشهى الأطعمة عندهم، وألذّها قول الشاعر [من الوافر]:

إِذَا مَا الْخُبْزُ تَأَدِمُهُ (١) بِلَحْمٍ … فَذَاكَ أَمَانَةَ اللَّهِ الثَّرِيدُ (٢)

والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي موسى الأشعريّ -رضي الله عنه- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١٢/ ٦٢٥٢] (٢٤٣١)، و (البخاريّ) في "الأنبياء" (٣٤١١ و ٣٤٣٣) و"الفضائل" (٣٧٦٩ و ٣٧٧٠) و"الأطعمة" (٥٤١٨ و ٥٤١٩)، و (الترمذيّ) في "المناقب" (٣٨٨٧)، و (النسائيّ) في "المجتبى" (٧/ ٦٨) و"فضائل الصحابة" (٢٤٨ و ٢٧٥)، و (ابن ماجه) في "الأطعمة" (٣٢٨٠ و ٣٢٨١)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (١/ ٦٨)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٦/ ٣٧٩ و ٣٨٠)، و (أحمد) في "مسنده" (٤/ ٣٩٤ و ٤٠٩)، و (ابن راهويه) في "مسنده" (٢/ ٤٨٦)، و (عبد بن حميد) في "مسنده" (١/ ١٩٨)، و (الطبرانيّ) في

---

(١) من باب ضرب.
(٢) "الكاشف عن حقائق السنن" ٨/ ٣٦٢١ - ٣٦٢٢.