"الرقاق"(٦٤٩٨)، و (الترمذيّ) في "الأمثال"(٢٨٧٢)، و (ابن ماجه) في "الفتن"(٣٩٩٠)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٧ و ٤٤ و ٧٠ و ٨٨ و ١٠٩ و ١٢١ و ١٢٢ و ١٣٩)، و (ابن المبارك) في "الزهد"(١٨٦)، و (الطيالسيّ) في "مسنده"(١/ ٢٥٩)، و (الحميديّ) في "مسنده"(٦٦٣)، و (الطحاويّ) في "مشكل الآثار"(٢/ ٢٠٠ و ٢٠١)، و (عبد بن حميد) في "مسنده"(١/ ٢٣٨)، و (الطبرانيّ) في "الكبير"(١٣٢٤٠ و ١٤١٠٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٥٧٩٧ و ٦١٣٩)، و (أبو الشيخ) في "الأمثال"(١٣٣ و ١٣٤)، و (القضاعيّ) في "مسند الشهاب"(١٩٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٩/ ١٩)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٤١٩٥)، والله تعالى أعلم.