للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أنس - رضي الله عنه - من المكثرين السبعة، والمشهور بخدمة النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فنال بذلك دعوته المباركة، فكَثُر ماله، وأولاده، وطال عمره، بحيث جاوز المائة، وهو آخر من مات من الصحابة - رضي الله عنهم - بالبصرة.

شرح الحديث:

(عَنْ أنسِ بْنِ مَالِكٍ) - رضي الله عنه -؛ أنه (قَالَ: ألَا) بفتح الهمزة، وتخفيف اللام: أداة استفتاح وتنبيه، يُلقى بها للمخاطب تنبيهًا له، وإزالة لغفلته. (أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا)، وقوله: (سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) جملة في محل نصب صفة لـ "حديثًا"، وقوله: (لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ) جملة من الفعل والمفعول والفاعل، في محل النصب، على أنها صفة لقوله: "حديثًا"، وقوله: (بَعْدِي) ظرف متعلّق بصفة "أحدٌ"، وفي رواية ابن أبي عروبة عن قتادة الآتية: "لَا يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ بَعْدِي"، وفي رواية البخاريّ: "لا يحدثكم به غيري"، وفي رواية أبي عوانة: "لا يحدثكم أحد سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعدي" (١).

قال الحافظ رحمه اللهُ: عَرَف أنس - رضي الله عنه - أنه لم يبق أحد ممن سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غيره؛ لأنه كان آخر من مات بالبصرة من الصحابة - رضي الله عنهم -، فلعل الخطاب بذلك كان لأهل البصرة، أو كان عامًّا، وكان تحديثه بذلك في آخر عمره؛ لأنه لم يبق بعده من الصحابة من ثبت سماعه من النبيّ - صلى الله عليه وسلم - إلا النادر، ممن لم يكن هذا المتن من مرويّه.

وقال ابن بطال رحمه اللهُ: يَحْتَمِل أنه قال ذلك لَمّا رأى من التغيير، ونقص العلم؛ يعني: فاقتضى ذلك عنده أنه لفساد الحال، لا يحدثهم أحد بالحقّ، قال الحافظ: والأول أَولى. انتهى (٢).

وقوله: (سَمِعَهُ مِنْهُ) - صلى الله عليه وسلم -، صفة بعد صفة لـ "أحدٌ"، أو حال، ووقع في بعض النسخ: "سمعت منه"، وعليه فالجملة مستأنفة لبيان الحديث. ("إِنَّ) بكسر الهمزة؛ لوقوعها في الابتداء، وقوله: (مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ) خبر مقدّم


(١) "عمدة القاري" ٢/ ٨٤.
(٢) "الفتح" ١/ ٣١٤، كتاب "العلم" رقم (٨١).