رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ أَنَّهُ قَالَ: "لَوْ أَنَّكُمْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا اللَّهُ لَكُمْ، لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ لَهُمْ ذُنُوبٌ، يَغْفِرُهَا لَهُمْ").
رجال هذا الإسناد: سبعة:
١ - (هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ) -بفتح الهمزة، وسكون التحتانية- السعديّ مولاهم، أبو جعفر نزيل مصر، ثقةٌ فاضلٌ [١٠] (ت ٢٥٣) وله ثلاث وثمانون سنةً (م د س ق) تقدم في "الإيمان" ٢٩/ ٢٢٥.
٢ - (ابْنُ وَهْبٍ) هو: عبد اللَّه بن وهب بن مسلم الحافظ المصريّ، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.
٣ - (عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيُّ) هو: عياض بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن المدنيّ، نزيل مصر، فيه لين [٧] (م د س ق) تقدم في "الحيض" ٢١/ ٧٩٢.
[فإن قلت]: كيف أخرج مسلم لعياض هذا مع أن فيه لِيْنًا؟.
[قلت]: ما أخرج له في الأصول، وإنما أخرج له في المتابعة، والمتابعة يُغتفر فيها ما لا يُغتفر في الأصول، فتنبّه، واللَّه تعالى أعلم.
٤ - (إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ) بن رافع بن مالك بن العجلان الزُّرَقيّ الأنصاريّ المدنيّ، صدوق [٤].
رَوَى عن أنس، وجابر، وعائشة، ومحمد بن كعب القُرَظيّ، وغيرهم.
وروى عنه عياض بن عبد اللَّه الفِهْريّ، وابن أبي ذئب، وابن جريج، وجماعة.
قال أحمد: ليس بمشهور بالعلم، وقال أبو حاتم: هو كما قال، وقال أبو زرعة: مدنيّ أنصاريّ، ثقة، وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من المدينة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال الحافظ أبو أحمد الدمياطيّ: لا نعرف له سماعًا من ابن عمر.
تفرّد به المصنّف، وليس له في هذا الكتاب إلا هذا الحديث.
٥ - (مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ) هو: محمد بن كعب بن سُليم بن أسد، أبو حمزة، وقيل: أبو عبد اللَّه القُرَظيّ، من حلفاء الأوس، وكان أبوه من سبي قريظة، سكن الكوفة، ثم المدينة، ثقةٌ فقيهٌ [٣].